渝派网

震上艮下卦

雷卦,上震下艮 问姻缘!

凶:得此卦者,诸事不利,宜行小事,不宜成大事,更防因自身的过失惹来是非争讼。
婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。
还是诸事不利,无指望。

艮上震下,飞鸟之像,

总觉得应是艮下震上吧
小过第六十二
【原文】 小过①:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音②,不宜上,宜下,大吉。
【译文】 小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事,不适宜大事。飞鸟空中过,叫声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉利。
【注释】
①小过,卦名。本卦为异卦相叠(艮下震上)。下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷。人过山顶,天上鸣雷。危险垂临,不可不惧。所以卦名曰小过。②《说卦》说:“震为鹄。”(《释文》引荀爽《九家集解本》有此句,今本无。)飞鸟过山,也是小过之卦象。

【原文】
《彖》曰:小过①,小者过而亨也。过以“利贞”,与时行也。柔得中②,是以小事吉也③。刚失位而不中④,是以“不可大事”也。有“飞鸟”之象焉。“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。
【译文】
《彖辞》说:小过之卦,有亨通之象,意思是小事错误,无碍大局,仍能亨通。小事错误,但能存利人之心,行中正之道,进退合时,还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,像人才力虽弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉利。但是九三、九四两阳爻所处不当,像人才力虽大,但不遵循正道,如果图谋大事,必不能成功。本卦上震下艮,有飞鸟过山之象。“飞鸟空中过,叫声耳边留,警戒人们:攀高将遇险,下行则吉利”,因为向上钻营攀附,是逆理而行,安分守己则是顺理之举。
【注释】
①小过,王念孙说:“小过下当有‘亨’字。”当据补。②柔得中,本卦六二阴爻,为柔,居下卦中位。像人才力虽弱,但能遵守正道。③小事吉,郭京本作“可小事”,与经文合,当从。④刚失位而不中,本卦九四阳爻为刚,居于阴位(第四位为阴位),是为刚失位。九三、九四阳爻,不居下卦、上卦的中位,是所居不中。

【原文】 《象》曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
【译文】
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷,山上有雷,是小过的卦象。君子观此卦象,惧畏天雷,不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦,居丧不敢过度哀伤,用度不敢过于节俭,唯适中而已。
【原文】
初六:飞鸟以凶。
《象》曰:飞鸟以凶,不可如何也。
【译文】
初六:飞鸟经过空中,预兆着凶险。
《象辞》说:飞鸟经过空中,预兆着凶险,这是无可奈何之事。

【原文】
六二:过其祖,遇其妣①;不及其君,遇其臣。无咎。
《象》曰:不及其君,臣不过也②。

【译文】
六二:错过了他的祖父,但遇着了他的祖母;没有赶上国君,还是遇着了臣僚。虽有差迟,但非徒劳,因而无灾难。
《象辞》说:没有赶上国君,因为臣子固不宜超越国君。
【注释】
①过,错过。祖,祖父。妣,祖母。②《象辞》释此句以君臣大礼,与经意有异。
【原文】
九三:弗过,防之。从或戕之①,凶。
《象》曰:从或戕之,凶如何也。
【译文】
九三:不要过分指责,但要制止他的错误发展,如果听任放纵,反而害了他,必遭凶险。
《象辞》说:昕任放纵反而害了他,凶险已极,不可言状。
【注释】
①弗,读为不。过,指责。从,借为纵,放纵,听任。

【原文】
九四:无咎,弗过,遇之①。往厉,必戒。勿用永贞②。
《象》曰:弗过,遇之,位不当也。往厉,必戒,终不可长也。
【译文】
九四:没有过错,不要指责他,但要防止发生错误。前去冒险,则必须立即加以警告,无须乎卜问往后的吉凶。

《象辞》说:不要过份指责,但要防止发生错误,因为九四阳爻处于阴位,像人处境不利,容易出错。前去冒险,必须加以警告,因为明知而故犯,只能加速自己的失败。
【注释】
①咎,错误。无咎,此处不是贞兆辞,犹言没有过错。遇,犹迎面遏止。②厉,危险。往厉,犹言冒险。戒,警戒。永,长,这里指不远的将来。贞,卜问。

【愿文】
六五:密云不雨,自我西郊。公弋,取彼在穴①。
《象》曰:密云不雨,已上也。
【译文】
九五:在我西郊的上空,云气密布,降雨在即。王公本是去射鸟,可是在洞穴捉到野兽。
《象辞》说:云气密布,降雨在即,因为雨云已聚集在空中。
【注释】
①弋(yì义),射鸟。彼,指代野兽。本爻两句似无联系,实则“密云”句讲求占之事已初露端倪。“公弋”句讲,施行之中,成功却出乎意料。

【原文】
上六:弗遇,过之,飞鸟离之①,凶,是谓灾眚②。
《象》曰:弗遇,过之,已亢也③。
【译文】
上六:不加制之,因而犯下过失,好比飞鸟钻入罗网,凶险
呵,这叫做灾难。
《象辞》说:不加制止,因而犯下过失,正如上六阴爻位象所示,其人太猖狂了。
【注释】

①遇,遏止。过,过失,这里用如动词。离,借为*,遭遇。之,指代罗网。②眚,灾。与灾同义。③亢,王肃云:“穷高也。”已亢,此以上六爻象、爻位为据。上六阴爻居一卦之首,凌架一切,喻小人放肆,猖狂已极。

请帮忙解卦

次卦不妙,卦辞上已注明。
雷山小过,游魂卦。主事情发展不稳定,飞鸟之象:将要飞去,个奔东西。

周易第22卦详解

贲卦原文

贲。亨。小利有攸往。

象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

白话文解释

贲卦:通达。有所往则有小利。

《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
《断易天机》解

贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
北宋易学家邵雍解

文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。

得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
国学大儒傅佩荣解

时运:上有阻力,不可任意。

财运:经理精明,须防套牢。

家宅:小心火灾。

身体:郁火上升,慎用寒剂。
传统解卦

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

大象:日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。

运势:表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。

事业:顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。

经商:开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。

求名:不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。

婚恋:慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。

决策:喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。
张铭仁解卦

贲:表示美丽得外表装饰,主小凶象。「金玉其外、败絮其中」,经过有心修饰、伪装的外表或事情,事业投资、感情皆不宜。慎防有心的小人、伪君子。

解释:表面好看,里表不一。

特性:重精神,轻物质,有艺术文学专才,感情敏锐,追求理想。在情爱上,易留下刻骨的回忆。

运势:卦象是象征其人外表好看,内在空虚,因此,必须充实自己,凡事深思远虑,与人和睦相处,能获得意外利益。切忌因小失大,更无须为了掩饰外观而造成不必要的损失。凡事踏实,按部就班为是。

家运:外美内虚而不为外人所知,应及时整顿家庭经济,使其安稳、充实,更须安份自持,莫以虚浮来掩饰空虚。踏实为上策。

疾病:病情危重,为心脏、胸腹等病。

胎孕:孕有不安之象。

子女:子女身体虚弱,美丽而得人缘。

周转:不宜大,小调尚可。

买卖:有贵人,速决有利。

等人:会来。但远方者不来。

寻人:已在东北或南方亲友家,可寻。

失物:在家中遗失,将可寻回。不妨试试注意门脚的地方。

外出:慎远行。但只要准备充分,注意安全,不会出麻烦。

考试:不理想。但人家以为你读得不错。

诉讼:宜速求解决,不可拖延,可得贵人调解。

求事:条件勿太苛求,可成。

改行:改行宜,但勿夸大或太过。

开业:开业者吉利之象。
周易第22卦初九爻详解
初九爻辞

初九。贲其趾,舍车而徒。

象曰:舍车而徒,义弗乘也。

白话文解释

初九:脚穿花鞋,舍车不乘,徒步而行。

《象辞》说:舍车不乘,徒步而行,为显示鞋子之美丽,理应不乘车。
北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,多奔波,静凶动吉。做官的须防退职之患。
国学大儒傅佩荣解

时运:个性清高,德优于名。

财运:脚踏实地,虽小亦亨。

家宅:勤俭起家,知足不辱。

身体:初起之病,自可痊愈。
初九变卦

山火贲之艮为山

初九爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第22卦六二爻详解
六二爻辞

六二。贲其须。

象曰:贲其须,与上兴也。

白话文解释

六二:修饰自己的胡须。

《象辞》说:修饰自己的胡须,说明老人不服老,帮助君王振兴国家。
北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,得人提拔,好运可期,但也要相时而动,不可随性而为,以免遭难。做官的会因人成事,升迁有望。
国学大儒傅佩荣解

时运:平平淡淡,依人成事。

财运:配合富商,必可获利。

家宅:祖上福泽;婚嫁宜待。

身体:遵照医嘱。
六二变卦

山火贲之山天大畜

六二爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第22卦九三爻详解
九三爻辞

九三。贲如,濡如,永贞吉。

象曰:永贞之吉,终莫之陵也。

白话文解释

九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。

《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为决没有人侵凌正人君子。
北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,好运来到,不必费力,自然荣盛,即使有是非纠纷,也不足为患。做官的与人和睦,能居要职。
国学大儒傅佩荣解

时运:名利双收,光华润泽。

财运:财源如水,可保基业。

家宅:可以久居;百年偕老。

身体:游泳健身。
九三变卦

山火贲之山雷颐

九三爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
周易第22卦六四爻详解
六四爻辞

六四。贲如,皤如,白马翰如,匪寇婚媾。

象曰:六四当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。

白话文解释

六四:奔跑气吁吁,太阳火辣辣。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。

《象辞》说:六四阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。
北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,先凶后吉,忧中有喜,虽有危险,终得安宁。未婚者,有望成家。做官的先难后易。
国学大儒傅佩荣解

时运:安分则吉,明年亨通。

财运:早些售出,获利了结。

家宅:先有丧事,后有婚事。

身体:胸中气阻,调节上下。
六四变卦

山火贲之离为火

六四爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第22卦六五爻详解
六五爻辞

六五。贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。

象曰:六五之吉,有喜也。

白话文解释

六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。

《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。
北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会遇贵人,经营获利,多喜事。做官的闲职者会受到重用,在职者福禄双全。
国学大儒傅佩荣解

时运:虽为正运,勤俭为宜。

财运:木材丝绸,皆可获利。

家宅:家风勤俭;贤妇可喜。

身体:园林修养。
六五变卦

山火贲之风火家人

六五爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
周易第22卦上九爻详解
上九爻辞

上九。白贲,无咎。

象曰:白贲无咎,上得志也。

白话文解释

上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事。

《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦之首位,像人高高在上,志得意满。
北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,须防好运转凶,家中、亲属有长辈或命终。做官的会升迁。
国学大儒傅佩荣解

时运:好运已终,恬谈自适。

财运:直接出售,依然有利。

家宅:清白高尚。

身体:清谈解热,可能归天。
上九变卦

山火贲之地火明夷

上九爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

跪求易经大师解卦,地火明夷变雷山小过

玄学可信可不信,信也要有个度,两个人在一起,不是说真的有什么相克,(当然这个也有)但是大部分还是看个人之间的感情,如果和他(她)在一起你感觉很美好,当然这个是双方的,那么磁场就会发生改变,如果双方有一方感觉不合适,那么也强求不来。主要还是看你们各自在对方心里的位置和程度。

六爻婚姻小过什么意思?婚姻先难后易

既济卦解释,水火既济六爻吉凶解卦,易经既济卦详解
小过。亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音。不宜上,宜下,大吉。

象曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。
小过卦代表着『小有作为』之象,小过卦震上艮下,为兑宫游魂卦。占得此卦,举事有利,可以举小事,不可举大事。

雷山小过六爻吉凶详解
初六。飞鸟以凶。
象曰:飞鸟以凶,不可如何也。
飞鸟以凶,应为飞鸟以矢,指飞鸟伤,带矢而飞,其伤很重,所以凶。占得此爻,病留连,讼有恐,求财不得,谋事不成,诸事不利。

六二。过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣,无咎。
象曰:不及其君,臣不可过也。
过,为行过;遇,为逢,不期而逢为遇;祖为王父,妣为母;过其祖,遇其妣,为行过其祖之前,而遏其相关之人。占得此爻,行人至,不宜婚,官讼失理,出往不利,病未安。

九三。弗过防之,从或戕之,凶。
象曰:从或戕之,凶如何也。
行路有听误曰过,弗过遇之。指人之行事未过之时,而宜加防范,代为杀,人之对人,当其未过时,宜加防范,若纵而任之,或足以成其过而亡其身,则凶。占得此爻,宜求财,望事遂,行人未至,婚不成,病不死。

九四。无咎,弗过遇之,往厉必戒。勿用,永贞。
象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不可长也。
占得此爻,可以无咎;弗过,遇之,指人之行事未过之时,而我遏止之;往厉,必戒,指人有所往,将蹈危机,我必警戒之,使勿往,占问长期休咎,遇此爻,不可有施行。若是得此爻,求财无,宜寻人,躁事出往不利,失物不在。

六五。密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。
象曰:密云不雨,已上也。
前两句,是指事物在酝酿之中。后两句为古代故事,有某人弋鸟,鸟中矢,飞入穴中,此人乃取之。占得此爻,讼宜和,婚事成,求财无,谋事不成,病散。

上六。弗遇过之,飞鸟离之,凶。是谓灾眚。
象曰:弗遇过之,已亢也。
弗遇,过之,是指人行事,我不但不遏止其过,反而故意使之过。离与罗音同,罗,是指以丝罟鸟,飞鸟离之,即张罗以捕飞鸟。我不遏人之过,而且使之过,是给人设陷阱,犹张罗而捕飞鸟,所以凶。这样会酿成变乱,而蒙受其灾。占得此爻,求官利,失物在,谋事成,行人至,出入吉。

小过卦(雷山小过)具体事占详解
胎孕:腹中有胎,当心风灾,过后有小阻。
求官:难以成功,得本路官职一任,上任不久后,会有迁改,但无忧。
求财:虽出外求,未见分晓,小望则可,大望有失。
家宅:如果不是两头居住,当有外姓人同住,前后有屋。
寻人:只在原处逃避,定当得见,邀他人同往则可。
疾病:食物不落,行止不遂,心痛腹痛,宜向东南方求医。
官讼:有外姓人作梗,宜和不为害。
婚姻:其亲不远,先难后易,有口字人为媒。
见贵:不利。
出行:会遇见犹疑,破财后方能行动;或者在外有阻,做事反复。
行人:在途中,身动便至。
遗失:死物在屋内,须二三次寻找,为外人藏;生物在山头,有二小屋近桥处。