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易经哪个卦讲顺势而为

【易经64卦·第一卦】乾卦(顺应天道)

乾卦是《易经》六十四卦中的第一卦,代表创造的力量。乾卦六爻皆阳,好似六条巨龙,从大的方面来看,代表着天地万物变化的规律;从小的方面看,代表着人生发展的六个阶段,即潜、现、惕、跃、飞、亢。
乾最大的美德是自强不息,乐善好施,人要学习天的公正无私,度量宽广。
乾,元、亨、利、贞。

【解说】乾卦象征天,慎始、亨通、和谐、贞正。

天行健,君子以自强不息 。

【解说】天道运行周而复始,永无止息,而且乐善好施,作为君子应效法天道,度量宽广,并不停地奋斗下去。

(一)在人生和事业的初始阶段,不要急于表现,而应当放低姿态、努力积累能量,以待合适的机会再充分地表现。而且要表现得大家都很欢迎,才是最重要的。

(二)人生是阶段性的调整,每一阶段,都应该做好合理的调整。 要按部就班,逐渐提升自己的层次,以配合实际的需要。

(三)我们的一生是一连串的选择,每一次选择,都可能进步,也可能退步。 必须时时进德修业,保持与时俱进的精神,才能在不断的人生历程中,知进退存亡而不失去正大的方向。

(四)一切按“规律”办事

乾卦为纯阳之卦,六爻均为阳爻,从初爻“潜龙”到二爻“见龙”,从三爻“惕龙”到四爻“跃龙”,从五爻“飞龙”到末爻“亢龙”,表现了阳刚之物在自强不息的成长过程中,从弱小到强大、从卑微到显赫的上升过程。“乾”卦的卦象是六个阳爻叠在一起,它告诉我们,所有重大决策要顺应“天意”,即规律。一切按客观规律办事,凡事顺势而为,顺天道而为,不强为,不妄为,真正做到天、地、人一气相通的高度和谐。

诸葛亮草船借箭之所以成功,并不是因为他有什么格外的“神通”,而是因为他 了解曹操的多疑性格,掌握了魏军不擅长水战的弱点 , 观测了当时的天象和地形 ,才导演出了这么精彩的一幕。如同他自己在与鲁肃谈体会时所说的: 为将者,不通天文,不识地理,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,那他便是一个庸才。
打仗有“战道”,要按战争规律办事,而做其他什么事也都有“道”存焉,也都要按规律办事。办事要明理,办事要研究规律,这是我国在办事理论研究上的一大特色,是任何人都不能否定的。“有理走遍天下,无理寸步难行”,是中国人在办事中奉行的至理名言。从古到今,凡是有志办好事情的仁人志士,无不在明事理、探究办事规律上进行不懈的追求。但是,最值得让人敬佩的是 毛泽东同志 ,他认真总结并继承和发展了我国几千年来对办事规律研究的成果,对办事规律科学的表述为:“大家明白, 不论做什么事,不懂得它的情形、它的性质和它以外事情的关联,就不知那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。”他明确指出了,不论办什么事,只有懂得那件事的规律,才能办好那件事。
(五)讲规律但不死守规律

乾卦根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导我们遵守天道的德行。宇宙是永恒的,但是世间万物却是变化的,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。沧桑变幻,人情冷暖,世事无常。在世事变化无常面前,只有顺应变化,才能时安处顺。而识时务者总是能适时而变,以适应时刻变化的社会。
凡事都要想到别人还没有想到的一面,方法也必须讲求创新,因为任何一种产业都必须不断地改良,以适应市场不断变化的需求。
“凡事第一个去做的人是天才,第二个去做的人是庸才,第三个去做的人是蠢才。”但是,我们偏偏看到,有的人即使编号第一千万个,即使挤破头也改不了“一窝蜂”的本性。其实,想成功就应该出奇制胜,用自己独到的眼光去发现别人未做过的事,这才是大智大勇者所为。

吉无不利,自天佑之

看曾先生视频,讲这句的时候是反着说的。老天不会帮助所有人,强调,天助己助者。
出自《易经》六十四卦之第14卦离上乾下大有卦上九:自天祐之,吉,无不利。

解说:第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阳,客方的态度强硬。客卦是离卦,卦象是光明而依赖,可以代表一个聪明的人。客方以坚定而明确的态度支持主方,主方得到一个聪明人的支持,就如同从天下降的保佑主方的力量,这对于主方来说是吉利的,没有不利的事。

上九以阳刚居上位,下比六五,顺柔君而有信德,有以刚顺柔、履信事君、崇尚贤者三项美德,故能获得上天之佑助,而万事吉祥,无所不利。佑,保护、帮助,尤指暗中即不知不觉的、看不见的保护与帮助。

孔子在解读《易经》的时候说:“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。

孔子讲,佑就是帮助的意思。

上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人;

人们愿意帮助的是那些敦厚诚实,笃信善道的人。

如果我们能够做到待人(事物)诚恳,讲究信用,时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律,既不盲目行事,又不心存侥幸和投机取巧。

平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习,主动向他们看齐的话,事事就能如愿以偿,不可能出现咎害。

这就叫“自天佑之,吉无不利!”
顺应自然,顺势而为:

圣人说“尽人事、听天命”。有了自身的努力,还要有大势配合,做有谱的事情,把握好时机,就可以大显身手。很多人通过自己的努力,但是很多事情的结果却事与愿违,就是没有“听天命”,没有“自天佑之”。

顺应自然,顺势而为,顺从强者,顺水推舟,你就会一顺百顺。通过自身的努力,响应国家的号召,遵循自然的规律,量力而为做有谱的事情,“老天爷”才会保佑。

《易经•复卦》,认清循环往复的天道,才能大有可为!

【读经典】

先看卦画和标题:

从卦画上可以看到,复卦是坤上震下,上卦坤为地,下卦震为雷,地下雷动,预示着阳刚之气逐渐复元。复卦是一个消息卦,代表十一月,对应的节气是冬至,“冬至一阳生”,可以从复卦中体会到四季的阴阳变化法则!

复卦和之前的剥卦互为反卦,都是只有一个阳爻,只不过复卦的阳爻出现在初位,开始生长;剥卦的阳爻出现在上九,面临消退;一消一长之间,体现出周而复始的自然法则!

接着看正文和卦辞:

简单翻译下:复卦亨通。外出回家都不会受到损害,朋友来访没有灾难。返回到原来的路上,七天就可以往返一次。有利于采取积极行动。

简单翻译下:彖辞说复卦亨通,是由于刚爻复返回来,阳气重新上升。阳刚之气的运动状态顺应天道运行的法则,因此“外出回家都不会受到损害,朋友来访没有灾难。返回到原来的路上,七天就可以往返一次”,这是天道的运行规律。“有利于采取积极行动”,因为阳刚之气升长了。从复卦中可以看到天地万物生生不息的规律了吧?

简单翻译下:象辞说上卦坤为地,下卦震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。先王观此卦象,取法季节变化规则,在冬至这一天关闭城门,禁止商贾旅客通行,君王也不到四方去巡视邦国,寓意无为而治,休养生息!

最后是具体的六爻:

简单翻译下:没走多远就返回,没有大的悔意,大吉。象辞说:“没走多远就返回”,是返回正道,严于修身。

简单翻译下:这里的休,是美好、完善的意思。圆满而归,吉利。象辞说:“圆满而归吉利”,是因为能够亲近下边的仁德君子。

简单翻译下:这里的频,是皱眉头、不如意的意思。愁眉苦脸地返回,遇到了困难,但没有灾祸。象辞说:“愁眉苦脸地返回,遇到了困难”,这符合当时的形势,道义上不会有什么灾祸。

简单翻译下:中途独自返回。象辞说:“中途独自返回”,是为了顺从形势和道义。

简单翻译下:敦厚笃诚地返回,没有悔恨。象辞说:“敦厚笃诚地返回,没有悔恨”,是因为六五爻位置中正,坚守正道,能够反省考察自己,不断修正提升自我。

简单翻译下:迷失在返回的路上,凶险,有灾害。出兵打仗,最终要大败,致使国君也遭遇凶险,元气大伤,在十年之内不能征战。象辞说:“迷途难返遭遇凶险”,是由于君王违背天道法则和正道的缘故。

【写心得】

复,从字面就知道是复归、回复的意思,复卦阐述了天地之间阳气复归的原则。阴消阳长,循环不息,是大自然的运行法则。应该顺势而为,认清自我;切忌误入歧途,迷途不返;保持清醒理智,积极有为!

经过之前剥卦的衰败,万物剥落殆尽之时,必然有一轮新的发展,天地万物周而复始、生生不息。具体六爻要求初爻迷途知返;二爻亲近仁德;三爻及时改正;四爻为所当为;五爻坚守正道;上爻迷途知返!

人的一生不可能一帆风顺,总有起浮起沉落,沉沉浮浮,面对挫折,要坚守信念万事万物循环往复,事情总有转机的时候;目光放长远,制定计划、勇往直前,必会收获繁花似锦的灿烂春天!

【做冥想】

复的本意是归于根本,天地万物的运行都如四季、潮汐一般,循环往复。“穷则生变,物极返初”,整部《易经》都在讲这个道理,复卦的一阳初生,正是君子道长的关键时刻,所以孔子说:“复,其见天地之心乎!”

复卦的卦象下有震动勃勃生机,上有坤土宽厚顺承,正是大有可为之际,表面上的冬日肃穆景象,已经感受到春雷阵阵的悸动。这和西方哲学名言“冬天已经来了,春天还会远吗?”的境界是一致的!

北宋哲学家邵雍有一首诗中说:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”天心就是生生不息的心,君子效法天道,修炼的是自强不息之心,追寻的是自然生发的生命力。复卦从初九阳爻开始,起元资生,这个能量对于生活和事业都是非常重要的!

实际上阴阳的变化,不过是自然现象的外现表现,而天道是永恒存在于万事万物中的。中国传统文化讲究“执一守中”,执一就是对天道的遵循,守中是对阴阳的平衡,这也是中国文化传承千年从未断绝的秘诀所在!

周易六十四卦第二十四卦 地雷复

在古人的看来,卦象往往都和人的命运是密不可分的,因此对于他们来说,若是能够有好的卦象自然也就意味着能够有好的人生。那么在命运学中,周易 六十四卦 第二十四卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【复卦】
复。亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

白话文解释:
复卦:通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中,七日可归。有所往则有所利。
《象辞》说:本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷返归地中,往而有复,依时回归,这是复卦的卦象。先王观此卦象,取法于雷,在冬至之日关闭城门,不接纳商旅,君王也不巡视邦国。

邵雍河洛理数解卦:
循环往复,生机复萌;成功在望,性急即败。

小吉:得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。

解卦手册:
时运:好运初来,静待发动。
财运:暂停售物,必可获利。
家宅:待春再迁;婚嫁初春可成。
身体:有痰上火,冬令宜防。

周易六十四卦第24卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
事业:已经渡过了困难时期,开始进入积极行动的阶段。但务必抓住时机,当机立断,却不可急躁,且应时常反省个人行动,严于修身,勇往直前,可望成功。
经商:可大胆投资,与志同道合的伙伴坦诚合作,打开市场,勿因挫折而退缩。更可以打入外地,坚持商业道德,循序渐进,一定会有所赢利。
求名:时机正在成熟,不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运。最忌自伤意志。
外出:无灾无祸,且有收获。
婚恋:顺利。但切不可性急,应冷静考虑。家庭的美满幸福,靠严于律己维持。

求解释:《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 是问感情的!谢谢...

未济卦,离于上而坎在下,二心未能交融,不利,
离为女,火表炎上,坎为男,水则润下,现女心向上而不得偶,男心下求而不得应,故不吉。

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情

《升》卦:大通顺。见大人有利。不要犹疑。往南方会吉利。
积小成大之象 拼搏得益之意
地中生木步高升
得遇贵人莫怕惊
事事皆由吉相伴
信诚合力利南征
卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。
推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。
大象:树木从地上不断向上,有进升之势。
运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。
爱情:可望成功,但不宜急进。
疾病:病情重,注意腹部,胆管之疾。
失物:不易寻回,失物有被束之高阁的可能。
诉讼:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握