1、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2、六亲生克
子孙生妻财，妻财生官，官生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。
生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。
子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。
克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。
动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。
3、起六神法
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陈，
巳日起腾蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
俱从下起至上。
4、年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛便向庚寅起，
丁壬壬上顺行流，
更有戊癸起何处，
正月还从甲上求。
5、日上起时法
甲己还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方发，
当从壬子求。
6、先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7、八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。
8、进神退神
甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。
9、用神
父母爻
占父母，即以卦中之父母爻为用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲，及师长、妻父母、、拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、 、书馆、契约，亦以父母爻为用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。
官爻
占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为用神。
按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之为劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻为用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神者是。
妻财爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为用神。
子孙爻
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为用神。
按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。
10、用神、、忌神、仇神
用神者，即前各类之用神。
者，生用神之爻，即为。
忌神者，克用神之爻，即为忌神。
仇神者，克制不能生用神，反生忌神而克害用神，即为仇神。
假令金为用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此
、忌神、衰旺
虽生用神，须旺相方能生得用神。
能生用神者有五：
旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。
动，化回头生，及化进神者，二也。
长生、帝旺于日辰，三也。
与忌神同动，四也。
旺动，临空、化空，五也。
此五者，乃有力之也，诸占皆吉。
按：古以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。
无用之
虽现，又有不能生用神者六：
休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。
休囚，又逢旬空、月破，二也。
休囚，动化退神，三也。
衰而又绝，四也。
入三墓，五也。
休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。
以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。
有力之忌神
忌神动而克害用神者五：
忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。
忌神动，化回头生、化进神，二也。
忌神旺动，临空、化空，三也。
忌神长生帝旺于日辰，四也。
忌神与仇神同动，五也。
以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大凶。
忌神动不克用神
忌神虽动，又有不能克用神者七：
忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。
忌神静，临空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，动化退神，四也。
忌神衰而又绝，五也。
忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。
忌神与同动，七也。
以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。
按，上论忌神之有力无力者，总贵用神有气。倘若用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。
凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者，用神、但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。
克处逢生
受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。
11、动静生克
安静，旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
12、四时旺相
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。四、五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。
十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。
13、月将
月将掌一月之权，司三旬之令。
月将即是月建，又为月令，一月三十日内，当权得令。
操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。
月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。
14、日辰
子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰为之主宰，司四时之旺相。
日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。
冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。
爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。
冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。
爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。
爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之强旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。
爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。
卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。
逢月破而不破，遇冲克以无伤。
爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。
生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。
爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。
月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。
月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。
卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。
古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。
15、
子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。
相合之法有六：
日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。
爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。
卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。
六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。
卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。
爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。
爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。
凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。
17、三合
申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。
此三合者有四：
一卦之内，有三爻动而合局者，一也。
两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。
有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。
有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。
予按：此三合局者，有凶有吉。
如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。
占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。
占祖茔家宅，宜父母爻而合局；占婚姻夫妇，宜财官旺而合局。
占久远喜庆事，宜于成局，永远坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。
但三合其局者，用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。
三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。
三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。
更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，用神在三合之内，被合而留。占行人，用神在三合之内，被合不返。
又有内卦而成三合者，须分内外。如占家宅，若居内宅，不宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。
以上就是与五行相生相克口诀相关内容，是关于的分享。看完十二生肖金木水火土表后，希望这对大家有所帮助！
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口诀：五脏五行五色五味
金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。
木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。
水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。
火弱有木不怕水，木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。
五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。
血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。
木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。
燥气太重土克金，湿气太重土生水，五行生克看气侯，燥湿能定五行情。
蓝黑之气祸深藏，生克不乱暂安康，若是五行乱克战，常年离家在病房。
元神厚者病在表，五行无情也灾小，红黄元气存生机，灾病来侵皆化掉。
万物不外五行，治病不离五脏，五行分金木水火土，五脏配肺肝肾心脾，五行有相生相克，如金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。此为顺五行，人所易解，无庸费舌，维颠倒五行生克之理，人所难明。
提起五行相生相克口诀，大家都知道，有人问风水中的五行相生、相克是什么？请详解…，另外，还有人想问写出五行相生相克，你知道这是怎么回事？其实五行如何相生相克？下面就一起来看看风水中的五行相生、相克是什么？请详解…，希望能够帮助到大家！
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。五行生克诀。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行五脏五色五味图表。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。五行相生相克断绝。
五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土，是因为火灼热，所以能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。12生肖住几楼最旺。
土生金，因为金需要隐在石里，依附着山，津润而生，聚土成山,有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。
土克水，因为土能防水。五行归类表怎么背好记。
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能融化金属。纳音五行生克制化歌诀。
五行相生相克与养生五行相生相克图表。
袅袅兮秋风，洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季，渐盛，阳气渐收，天高气急。景物萧条，”是处红衰翠减，冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属，五行归金，在人主肺。
故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月．此为容平。天气以急；地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气．使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应．养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说：“秋三月、主肃杀．肺气旺，味属辛．金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时．饮食之味．宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后，稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时，切须安养，量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说：“上月，肝心少气，肺王。宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋．以养脾胃。无冒极热，无发大汗，勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉，损人神气。妻夫木聪。
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导读：新房入宅是一件值得大家庆祝的事情，你就要拥有自己的家了，而且可能是居住一辈子的地方，所以为了今后的家庭运势，人们都会选择一个黄道吉日搬家入宅。那么，2024年6月新房入宅黄道吉日有哪些？2024年6月哪天新房入宅最好最吉利呢？和我一起去查询下吧。
2024年6月新房入宅黄道吉日
2024年6月新房入宅黄道吉日有11天，分别是2024年6月2日，2024年6月3日，2024年6月4日，2024年6月11日，2024年6月13日，2024年6月15日，2024年6月17日，2024年6月22日，2024年6月27日，2024年6月28日，2024年6月29日。
2024年6月哪天新房入宅最好最吉利
公历2024年6月2日，农历四月廿二，星期三，冲猪(乙亥)煞东
【宜】【日值受死 大事勿用】 搬家 开业 结婚 入宅 领证 生子 开工 动工 安床 出行 提车 开张 作灶 旅游 入学 赴任 祭祀 开市 签约 纳财 嫁娶 移徙 冠笄 栽种 斋醮 求人 送礼 恩赦
【忌】诸事不宜
【喜神】西南
公历2024年6月3日，农历四月廿三，星期四，冲鼠(丙子)煞北
【宜】出行 解除 装修 求嗣 求财 祈福 旅游 破土 竖柱 修造 祭祀 牧养 斋醮 上梁 栽种 搬家 启钻 纳财 求医 安葬 修坟 纳畜 入宅 赴任 移徙 提车
【忌】纳采 结婚 领证 嫁娶 订婚
【喜神】正南
公历2024年6月4日，农历四月廿四，星期五，冲牛(丁丑)煞西
【宜】经络 上梁 牧养 修坟 纳采 开仓 裁衣 启钻 斋醮 订婚 纳畜 竖柱 求嗣
【忌】嫁娶 入宅 开市 出行 动土 立券 求财 纳财 祈福 分居 栽种 安床 修造 破土 行丧 安葬 祭祀 筑堤 放水 置产 行舟 盖屋 移徙 赴任
【喜神】东南
公历2024年6月11日，农历五月初二，星期五，冲猴(甲申)煞北
【宜】搬家 装修 开业 结婚 入宅 领证 生子 开工 动工 动土 订婚 安葬 开张 作灶 入学 求嗣 赴任 破土 修造 祭祀 开市 签约 纳财 启钻 裁衣 除服 嫁娶 纳采 移徙 盖屋 立券 求医 竖柱 栽种 求财 行丧 置产入宅吉日
【忌】安床 出行 上梁 旅游 祈福 纳畜 伐木 斋醮 归宁 词讼 分居 打官司
【喜神】西北
公历2024年6月13日，农历五月初四，星期日，冲狗(丙戌)煞南
【宜】搬家 结婚 领证 生子 安床 订婚 上梁 入学 求嗣 赴任 祈福 祭祀 解除 纳财 纳畜 嫁娶 纳采 移徙 立券 求医 竖柱 栽种 斋醮入宅的好日子
【忌】开工 鸣鼓 经络 修造 出行 破土 开业 开张 动土 装修 开仓 设醮 开市 安葬 旅游 求财 入宅
【喜神】正南
公历2024年6月15日，农历五月初六，星期二，冲鼠(戊子)煞北
【宜】求人 领证 盖屋 搬家 开张 移徙 开工 赴任 祭祀 开市 和讼 开业 旅游 出行 修坟 嫁娶 入宅 冠笄 入学 结婚 提车
【忌】动土 破土 上梁
【喜神】东北
公历2024年6月17日，农历五月初八，星期四，冲虎(庚寅)煞南
【宜】嫁娶 纳采 入宅 出行 立券 安床 作灶 启钻 修坟 安葬 招赘 纳婿 栽种 求嗣 解除 竖柱 纳畜 牧养 裁衣 经络 提车
【忌】修造 装修 动土 破土 开仓 开市 祈福 开工 赴任 纳财 开业 求财 上梁 祭祀 开张 搬家 筑堤 移徙 盖屋 开仓
【喜神】西南
公历2024年6月22日，农历五月十三，星期二，冲羊(乙未)煞东
【宜】动土 入宅 取渔 纳婿 纳财 捕捉 旅游 出行 修造 斋醮 藏宝 招赘 装修 搬家 移徙 嫁娶 领证 祭祀 作灶 安床 斋醮 祈福 纳采 订婚 结婚 提车
【忌】开仓 置产 破土 启钻 开张 立券 行舟 纳畜 伐木 开业 经络 开市 赴任 安葬 开工
【喜神】西南
公历2024年6月27日，农历五月十八，星期日，冲鼠(庚子)煞北
【宜】出行 纳财 祭祀 开市 冠笄 领证 盖屋 入宅 开工 作灶 和讼 修坟 嫁娶 旅游 结婚 开业 搬家 入学 求人 移徙 开张 提车
【忌】上梁 动土 竖柱 栽种 装修 破土 订婚 放水 筑堤 启钻 解除 出货 祈福 纳畜 置产 赴任 安床 开池 求嗣 修造 斋醮 行舟 纳采 安葬
【喜神】西南
公历2024年6月28日，农历五月十九，星期一，冲牛(辛丑)煞西
【宜】开张 移徙 搬家 出行 求财 祭祀 求嗣 牧养 赴任 旅游 动土 修坟 修造 竖柱 解除 开业 纳财 祈福 入宅 开工 装修 栽种 启钻 求医 开市 纳畜 上梁 提车
【忌】【日值岁破 大事勿用】 结婚 领证 安床 订婚 安葬 破土 嫁娶 纳采 行丧
【喜神】正南
公历2024年6月29日，农历五月二十，星期二，冲虎(壬寅)煞南
【宜】旅游 出行 纳婿 入宅 裁衣 牧养 立券 启钻 安葬 栽种 竖柱 纳采 招赘 解除 修坟 上梁 纳畜 经络 订婚 求嗣 提车
【忌】动土 祈福 移徙 开仓 纳财 修造 嫁娶 结婚 求财 祭祀 装修 领证 盖屋 开市 开业 破土 搬家 开仓 开工 开张 筑堤 赴任
【喜神】东南
新房入宅有什么讲究
1、“正五行”择日
搬家没有选良辰吉日，会冲煞的。所谓冲煞，就是会有不良的后果，影响家运。
搬家与风水是相关的，如果能够选择吉日吉时搬家，又合乎仪式，对家宅中人都有好处，会带来极大的好运。
搬家择日，原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样，如果我们相信生辰八字影响一个人的运气占到40％，那么，搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40％。
在选择吉日时，首先你要知道家宅的朝向（即峦头），你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令，哪段时间是行衰运，亦即是你要计算这间屋的理气（即吉凶时间）。，
如果要搬屋、动土，就不能选择“子”日，更切忌在“子”日搬进一间与子互冲的屋内。所以家宅朝向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元（天干地支）与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。
仍以午山做例，午与子冲，是以“子”为凶日。但午与“寅戌”成三合，午亦与“未”合，所以凡“寅戌未”为吉日吉时。
2、入宅仪式
确定了搬家吉日，接下来就要搬家了，搬家一定要留意以下事项，才可得到上好的运势：
在搬入新居的那一日，亦即良辰吉日，之前一晚，最好换上一批硬币，将这些硬币由主人房床下开始撒起，直至全屋都是硬币，然后才离去。直至第二天搬进去时，一打开门即用已购得的新扫帚将硬币扫进主人房内，然后用红色的绒布包住这批硬币，放在床下。这入伙仪式便算完成，可以开始搬东西入屋了。
使用正五行日课法择日，就是根据五行的属性，对日课的生、克、制、化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同，不同点就是八字是生下来就固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行日课法择日，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性：
懂得了天干、地支五行以后，接下来就要选四柱。起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱。四柱就是由年、月、日、时的天干、地支组合而成，排四柱最简单的方法就是查万年历，学者可参看一些算命或预测书即可。
择日步骤要看年月的山家是否吉祥，所谓吉祥，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。
一、年三杀日时的三杀较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支。比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、埋葬等。除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。
择好年月之后，关键就是选日了，选日方法非常多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选择，日子要配合山家和年命。选择的日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶。
择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用时，假如选不到六适用三合亦可，只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合，远要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。
