基本理论
六爻预测，古称占卜法又称卜筮法，即以实物（一般为三个古铜钱）为载体把人的意念场与物理场相沟通达到共振然后再把结果反应在卦象上，断卦者只是把结果在卦象上解读出来而已，并非是具备了什么超人的力量。由于断卦者解读卦象的方法，水平有好坏高低之分，所以断卦的准确率便有了很大的差异，但这并不意味着六爻预测乃伪科学， 就像医生断不准你患什么病而你只能说是这个医生医术不高而不能说医学是"伪科学"。
由前面所述而知，断卦的准确与否关键取决于断卦者解卦方法的好坏，而这个解卦方法古有古法今有今法而且种类繁多令人眼花缭乱难辨真伪，不论是古法还是今法其理论都有许多不足甚至谬误之处，所以要学好六爻预测必须有"大胆假设，小心求证"的思想，以理论为指导以实践为准绳，吸众家之长集百家之精，你才有可能学好六爻预测和其它预测学科。
下面我们来介绍一种准确度极高又比较容易掌握的新式六爻预测方法--扶抑六爻预测法。
八卦的核心是世爻，就跟八字命局一样--日干是命局的核心。在八字分析中，七个字都要围绕日干来论吉凶--先确定日干的强弱然后再根据日干的强弱来确定用神，最后根据用神来推断吉凶。同样的，在"扶抑法"当中，五个爻都在围绕世爻来论吉凶--先确定世爻的旺衰然后根据世爻的旺衰来确定用神，最后根据用神来推断吉凶。无论是古法还是今法其基本的思想都是一样的，只不过在判断世爻旺衰的方法上有差异，而正是这一差异直接导致了准确度的高低。传统的方法是以年月日时这些"外界条件"来确定世爻的旺衰的，而扶抑法则正好相反，它抛开年月日时这些外界条件而直接以"卦象本身"来确定世爻旺衰，而月日时这些外部条件只是对其用神起到或扶或抑的作用，从而决定了应期。
举例说明：
己卯年甲戌月丁酉日（辰巳空）测夫病。
兄\卯
子\巳
财\\未应
官酉 财\辰
兄\寅
父\子世
实际：其夫于六天后的庚子日死亡。
分析：按传统方法断，官爻夫星临日旺又得飞神之生无论如何也不会死的，但实际却实实在在的死了--传统方法无法解释，但要扶抑法却很好解释：首先从原卦出发（不考虑外部条件的影响）应克世世爻太弱以从弱论，从弱忌生扶，生扶力越大其凶越大：夫星酉金伏于空爻之下得出生世不吉，夫星为忌当越弱越好可惜酉日最旺故其夫大凶，子日忌神临日故亡。
断卦必须从原卦出发，如果原卦决定了谋事失败那无论日辰如何变换亦无济于事，反之如果原卦谋事成功那就必有相应的日子来应验即应期。
卯月辛卯日（午未空)测包裹何时到手。
财\卯
官\巳
父\\未世
财\卯 \辰
官\巳 \寅
父x未应 \子
分析：按传统理论，世爻临月日死地又逢空亡，世爻如此之衰却又不能从弱，是无论如何也收不到包裹的，但按扶抑法断那就完全两样了：世应比和世爻以旺论，用神取木，三爻卯木为包裹贴身克世为吉说明一定能收到包裹，但眼下却收不到，为何？因为眼下世爻旬空财爻克不着世爻故收不到，须待到出空财临旺之日方能收到：甲午日出空但生世故收不到，丙申丁酉日又克用爻卯木也收不到，戊戌日助世不吉仍收不到，己亥日水生木亥卯未合绊住世爻故此日必能收到。
实际：果然于己亥日收到包裹。
爻的作用规律:1动爻占主动地位可以生克任何卦爻,静爻却不能克动爻;2世爻和应爻直接发生作用但要服从于1条规律; 3动爻的变爻只与动爻本身发生作用不与它爻发生作用; 4 静爻与静爻只有紧贴之爻才发生作用.
那么如何确定原卦的旺衰呢？通过实践我们有如下的理论：
1 卦逢六冲应爻又不旬空（世不空）世爻以弱论；
2 世应干湿土互见若应爻不空世爻以弱论；
3 应静克动世，若世不空世以旺论；
4 应静克静世或应动克动世而无旬空以弱论；
5 世应皆土（皆为干土者除外）世以弱论；
6 卦逢以旺论，世爻被泄者除外，世爻被泄者以弱论。
7 世应比和（湿土参与其中的除外）世以旺论；
8 世空又得应生（应不空）世以中和论；
9 世克应（应不空）世以中和论，若世空世以从弱论；
10 世应皆空以中和论；
11 应爻发动克世以从弱论（不管世爻空不空）。
12 世空又逢六冲世以从弱论。
13 卦逢六冲以弱论，若应爻再临旺日（不论世爻有没有旬空）则以从弱论。
14 世空又受应爻的克泄世以从弱论；
15 应爻生世（应不空且者除外）世以从强论；
例一 丙辰月壬子日（寅卯空）自测本月财运。
子..酉 ..子
财x亥 .戌
兄..丑应 ..申
兄x辰 .亥
官..寅 ..丑
财.子世 .卯
断：此卦逢，符合第6条理论，世以旺论，用神取克泄耗，忌生助；现财爻发动生世不吉，兄爻辰土动而克世孰知湿土不但不可水反助水，忌神猖獗用神寅木又旬空不泄世，故此卦不但无财反破财。
实际：当月不但无财反破耗财不少，诸多不顺。
例二 卯月乙巳日（寅卯空）酉时传媒都说艺人张国荣已于昨日傍晚跳楼身亡，试测是否属实。
官.寅世
财..子
兄..戌
子.申应
父..午
兄..辰
断：卦逢六冲世爻又旬空，符合第12条理论世以从弱论，用神取克泄耗即申，忌神子戌（戌克申），用神申金代表张国荣，戌火脆之，巳日又合绊之，全无生机，故张国荣已死。
果然。
例三 卯月丙申日（辰巳空）测对方近况如何。
父..未应
兄.酉
子.亥
兄0申世 ..辰
官..午 ..寅
父x辰 .子
断：应静不能克动世，符合第3条理论，世以旺论，生助世爻为忌，现世爻有辰土发动生之，又化回头生之，应爻为对方克不了世爻，必凶。凶于何处？父母爻主车辆工作等故必凶于车辆工作方面。应与何时？卯月忌神辰土有制且又旬空故卯月无事，辰月忌神出空临之此月必应凶－－车辆工作之凶。
实际:对方果然于辰月癸丑日发生车祸，休养了一个多月没去上班。
例四 卯月辛巳日（申酉空）测女友考研。
父0卯 ..戌
兄0巳世 ..申
财酉子x未 .午
官亥兄..午 ..丑
子.辰应 .卯
父x寅 ..巳
断：世爻发动，应爻不动不能晦火，符合第3条理论，故世以旺论，取克泄耗为用，忌生助；父母爻为分数，官爻为录取方，现父母爻旺相发动生世说明考分不高，官爻用神伏藏日破难以为用，财爻酉金代表女友伏藏旬空亦难以为用，说明录取方根本没考虑要录取且女友也不想去争取，故落榜。
实际：甲申日得知成绩不上线，考分很低，女友亦不想再读故而放弃，落榜。
例五 寅月乙亥日（申酉空）自测眼跳吉凶。
财x戌应 .卯
官x申 .巳
子0午 ..未
官.酉世 .申
父0亥 ..午
财.丑 .辰
断：世空应爻发动脆之符合第11条理论，世以从弱论，喜克泄耗，忌生助，现应财可脆世，子孙午火可克世（可惜发动化回头合），亥水父母可泄世，只有官爻申金助世不吉喜应爻贴身脆之，自身发动化回头合－－不能逞凶，故此卦大吉大利，官爻代表眼跳，必应财父之喜。
实际：卯月进财和买电脑。
例六 卯月戊寅日（申酉空）测包裹何日到手。
子0巳 ..酉
财..未世 ..亥
官0酉 ..丑
财..辰 ..午
兄x寅应 .辰
父0子 ..寅
断：包裹以财爻为用，现财爻两现以外卦（外卦主远方）之财未土为包裹，应爻发动克世，符合第11条理论，世以从弱论，克泄耗为用，生助为忌，现有父兄同动克世为吉，又有子孙巳火发动生世不吉幸巳酉丑合绊为吉，说明包裹一定能收到但眼下却收不到，为何？因为酉金旬空合局不成也，故出空之日必能收到：申日出空按理应能收到但申金冲克应爻用神不吉，故收不到但会有消息，酉日必能收到。
实际：申日拿到包裹单，酉日把包裹拿到手。
例七 庚戌月癸酉日（戌亥空）测好友的挡案还能否找还。
兄0寅 ..酉
父..子 ..亥
财..戌世 ..丑
财..辰 ..丑
兄x寅 .卯
父.子应 .巳
断：世克应世以中和论，又逢世空，世以从弱论；克泄耗为用，戌土财爻为档案，现在兄爻发动克之大吉说明档案定能找回。何时找回？世爻旬空又静而不动，兄爻难以克到它，必待出空之日：甲戌日出空但又助世故难以找回，乙亥日兄爻临旺克世为吉似可寻回可惜世爻又临月旺，故戌月是不可能找回了；下月亥月用神临旺忌神休囚此月必能找回。
实际：亥月辛丑日找到。
最新理论
理论：者，子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，辰酉合也；生合者，寅亥辰酉合也；克合者，子丑卯戌巳申合也。生合者，主生者被绊住受生者加力不被绊住；克合者，如子丑合，丑被绊住而子加力也；卯戌合，卯被绊住而戌加力也；巳申合双方皆被绊住也。
土的相刑理论：土的相刑分为干刑和湿刑，干刑为干土与干土的刑如未戌刑，湿刑为湿土与干土的刑如丑戌刑，干刑土增力，湿刑土减力(干湿土互见如辰未互见以湿刑论）。
卦爻与变爻的关系: 卦爻与变爻是主辅关系,变爻空卦爻亦空但如果卦爻临日旺则不论空而其变爻照样论空,若变爻临日旺而不空则卦爻也跟着不空.
例一 卯月丙申日（辰巳空）测对方近况如何。
父..未应
兄.酉
子.亥
兄0申世 ..辰
官..午 ..寅
父x辰 .子
断：应静不能克动世，世以旺论，但世爻动而化空是否以中和论之呢？根据"世爻为主变爻为辅"的原理，世爻临日旺故不论其变爻如何世爻均不论空，故世爻以旺论；生助世爻为忌，现世爻有辰土发动生之，又化回头生之，应爻为对方克不了世爻，必凶。凶于何处？父母爻主车辆工作等故必凶于车辆工作方面。应与何时？卯月忌神辰土有制且又旬空故卯月无事，辰月忌神出空临之此月必应凶－－车辆工作之凶。
实际:对方果然于辰月癸丑日发生车祸，休养了一个多月没去上班。
例二 卯月辛巳日（申酉空）测女友考研。
父0卯 ..戌
兄0巳世 ..申
财酉子x未 .午
官亥兄..午 ..丑
子.辰应 .卯
父x寅 ..巳
断：世爻发动化空但世爻临日旺故世不以空论，应爻不动不能晦火，故世以旺论，取克泄耗为用，忌生助；父母爻为分数，官爻为录取方，现父母爻旺相发动生世说明考分不高，官爻用神伏藏日破难以为用，财爻酉金代表女友伏藏旬空亦难以为用，说明录取方根本没考虑要录取且女友也不想去争取，故落榜。
实际：甲申日得知成绩不上线，考分很低，女友亦不想再读故而放弃，落榜。
需要有父母或文书协议一类去沟通感情上的纠葛或买卖交易上的纠纷
不能说明什么，只是代表想和你做朋友了，别无其他
子时：23点——01点前
左眼：意外之喜降临，会有不错好运，你的心脏要强一点，别兴奋过了头。
右眼：有人请你吃饭，可以省下一笔钱，但是这个人的目的不明，你要多多斟酌。
丑时：01点——03点前
左眼：家中最近很麻烦，大小事困扰着，不知该怎么办，短期内一筹莫展。
右眼：有人思念你，有可能是家中长辈，相互牵挂太久了，有空打电话关心一下吧。
寅时：03点——05点前
左眼：会有朋友自远方而来，吃你一顿！如果你并非别有所图或手边闲钱多，接到朋友电话一定要装忙。
右眼：家人有机会得到意外之财，例如忽然中了奖，也有可能丢掉的钱又找回来了。
卯时：05点——07点前
左眼：贵人贵客报到，让你生命重现曙光，多留意忽然出现在你身边；很久不见的朋友。
右眼：平安顺利，不必太过担心可能发生危险的状况，吉人自有天相，安心睡觉吧。
辰时：07点——09点前
左眼：人际关系会变好，许久不见的朋友再次相逢，可能捎来不错的喜讯。
右眼：钱财就这样不知不觉地流失掉，花了许多冤枉钱。
巳时：09点——11点前
左眼：会有好处可以捞，目前的你颇有利用价值，别人都会让你三分。
右眼：开车小心，提醒家人多注意平安，危险出现在四周。
午时：11点——13点前
左眼：长期耕耘总算有了结果，你可以松一口气，准备享受成果吧。
右眼：意料之外的事情发生，还好机率不高，继续保持警戒才好。
未时：13点——15点前
左眼：你可能在打赌或玩麻将时输了不少钱，别输光了才来后悔。
右眼：有好事发生，但属于微不足道，你也不会很高兴的那种小事。
申时：15点——17点前
左眼：忽然想起什么事情吗？快点去做，当下想到的，最容易成功了。
右眼：异性缘佳，你的贵人就是异性，他们对你，比同性宽容多了。
酉时：17点——19点前
左眼：为人辛苦为人忙，好在有收获，帮别人也是在帮自己。
右眼：刚认识的朋友就可以熟得不得了，和他们多混熟点会很不错。
戌时：19点——21点前
左眼：有人指派工作给你，不要想太多，快点答应，其他的问题会自然会迎刃而解喔！
右眼：得意忘形了吗？小心小人随时准备落井下石，你别太嚣张。
亥时：21点——23点前
左眼：享受合家团圆、多方肯定，再加把劲，你会做得更漂亮。
右眼：提防官司纠纷，你要不口舌冒犯人，要不就是弄坏东西！
眼皮跳大占卜
有没有发觉今天的眼皮跳过？是不是有点紧张呢？大家都说：“左跳财，右跳灾”好像有些太笼统，下面是按照星期来占卜你的眼皮跳：
星期一：左眼跳，今天有事情要发生！
右眼跳，平常事，不要紧。
星期二：左眼跳，心情会很愉快。
右眼跳，会发生不快的事。
星期三：左眼跳，有人喜欢你！
右眼跳，有事会让你生气。
星期四：左眼跳，有想不到的事情发生。
右眼跳，今天对任何事都不能插手。
星期五：左眼跳，有人在想念你。
右眼跳，将发生一件幸福的事。
星期六：左眼跳，这几天会暴露你的秘密。
右眼跳，近期会得到礼物。
星期日：左眼跳，会发生意想不到的事。
右眼跳，有好运气。
玉匣记
中国人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、略猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而《万全玉匣记》一书，正好满足了人们的这种心理需求，所以它倍受欢迎也在情理之中。
《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就位受欢迎，成为家家必备的床头书，因为此书迎合了中国人的“贵中求和，近利远害”的心理。
《玉匣记》是集各类占卜之术之代表作,亦称之为《玉匣记通书》。一般假托诸葛孔明.鬼谷子.张天师.李淳风.周公.袁天罡等先贤之名而作。
许逊得其妙要,传录于世,名之曰:玉匣记 ，后人或有增补,进而衍生出许多不同版本，其内容包罗万象，从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨，甚至是相猫纳犬等······各种奇奇怪怪的占卜之术,都可以在其中找到相关资料。凡卜筮之道,首重当下之机变与应用,不可拘泥于术...供诸君参考。
清代曹沾的小说《石头记》第四十二回目：“二则只怕她身上干净，眼又干净，或是遇见什么神了。依我说，给她瞧瞧崇书本子，仔细撞客着。”一语提醒了凤姐，便叫平儿拿出《玉匣记》来，叫彩明念。彩明翻了一会，念道：“八月廿五日病者，东南方得之，遇见花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”凤姐道：“果然不错，园子里头可不是花神。”一面说，一百命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送崇，一个与大姐送崇。 ”（按：《中国丛书综录》子部载有“《许真君玉匣记》一卷，晋许逊撰，续道藏（万历本，景万历本）”。又，明刘若愚《明宫史》土集“内板书数”中亦载有“《玉匣记》（一本，八十二页）”。可见，此书在明、清时尚流行于世，即崇书也。）
目录：
● 许真君《玉匣记》日期 ● 选择记 ● 理论吉凶日篇三元五腊圣诞日期 ● 十殿阎君圣诞日期 ● 雕塑神像吉日 ● 神像吉日● 准提十斋日 ● 看男女值年星辰属命之图 ● 九耀星君值男女命限图 ● 二十八宿值日吉凶歌 ● 二十八宿值日占四季风雨阴晴歌
民俗吉凶日篇
● 猫眼定时辰歌诀 ● 定寅时歌诀 ● 定太阳出没歌诀 ● 定太阴出没歌诀 ● 定太阴出时歌诀 ● 定九星歌诀 ● 金符经 ● 九星值日吉凶 ● 逐月凶星总局 ● 赤口日 大小空亡日 ● 四不详日 ● 十恶大败日附十恶日歌诀 ● 伏断日 ● 上兀下兀日 ● 上朔日 ● 火星日 ● 长短星日 ● 九土鬼日 ● 灭没日 ● 水痕日 ● 人神所在日 ● 先贤死葬日 ● 彭祖百忌日 ● 杨公忌日 ● 月忌日 ● 探病忌日 ● 神号鬼哭日 ● 鹤神方位图 ● 元旦出行吉日 ● 鹤神日游方 ● 矅仙选择逐月吉凶日 ● 上官赴任天迁图 ● 上官赴任吉日 ● 临政亲民吉日 ● 进表上疏吉日 ● 袭爵受封吉日 ● 应试赴举吉日 ● 入学吉日 ● 学技艺吉日 ● 冠筓吉日 ● 小儿剃头吉日● 小儿断乳吉日 ● 女子穿耳吉日 ● 女子缠足吉日 ● 纳奴婢吉日 ● 诸葛武候选择逐年出行图 ● 出行通用吉日 ● 出行诀法 ● 逐月出行吉凶日 ● 出行十二时吉凶方向 ●《碧玉经》出行忌日 ● 四离四绝日 ● 四顺四逆日 ●天翻地覆时 ●出行紧急用四纵五横法 ● 商贾兴贩吉日 ● 行船吉日 附忌日 ● 龙神会日 ● 开张店肆吉日 ● 立契交易吉日● 入宅移居吉日 ● 买田地房产吉日
● 出财放债与纳财收债吉日 ● 五谷入仓吉日 ● 分家产吉日 ● 大明吉日 ● 大偷修日 ● 起造吉日 ● 盖屋吉日 ● 动土开基吉日 ● 平基吉日 ● 起工架马吉日 ● 定磉扇架吉日 ● 竖柱吉日 ● 上梁吉日 ● 门光星吉日 ● 造仓库吉日 ● 修作厨房吉日 ● 作灶吉日 ● 祈祀灶神吉日 ● 安床吉日 ● 造床忌宿歌 ● 合帐裁衣吉日 ● 安机经络吉日 ● 写真画像吉日 ● 彩画绳墨吉日 ● 起缸作染吉日 ● 合寿木开生坟吉日 ● 修造舟揖吉日 ● 入山伐木吉日 ● 耕种吉日 ● 浸谷吉日 ● 下秧吉日 ● 栽禾吉日 ●割禾吉日 ●开凿池塘吉日 ● 天狗守塘吉日 ● 安碓磨吉日 ● 穿井修井吉日 ● 开沟吉日 ● 作厕吉日 ●谢土吉日 ●禳造作魇时法 ●求医治病吉日 ●合药服药吉日 ● 逐月斩草破土吉日 ● 安葬吉日 ● 逐月安葬吉月 附安葬日周堂图 ● 大明大空天光星 ● 安葬从权法 ● 乘凶葬法 ● 禳镇重丧法 ● 除灵罢服吉日 附除灵周堂图 ●买马吉日 附作马枋吉日 ●买牛吉日 附作牛栏吉日 ●养浴蚕吉日 附出蚕吉日 ●收蜂割蜜吉日附蜂王杀诗 ● 畋猎网鱼吉日 ● 造曲造酒吉日 ● 治酸酒法 ● 收杂酒法 ● 合酱吉日 ● 买猪吉日 附出猪凶日 ●作猪圈吉日附修猪圈吉日 ● 买鸡鹅鸭吉日 ●作鸡鹅鸭栖吉日 ●抱鸡鹅鸭吉日 ●纳猫吉日附相猫法 ●纳犬吉日●上梁日忌二十八宿中七星●殡葬日忌二十八宿中七星 ● 天干五行 ● 地支五行 ● 五行相生 ● 五行相克 ● 十二属相掌诀图 ● 十二月建 ● 地支相穿 ● 地支三合 ● 地支 ● 年上起月 ● 日上起时 ● 起天月德法 ● 起天月德合法 ● 黄黑道用事吉日 ● 喜神方位歌 ● 喜神喜怒歌 ● 福神方位歌 ● 财神方位歌 ● 贵人月份方位歌 ● 日破败五鬼方 ● 男女属相配婚 ● 女命行嫁大利月 ● 翁姑禁忌 ● 男命禁婚年 ●女命禁行嫁年 ●男女配宫合婚法 ● 嫁娶不将图 ● 女命行嫁忌日 ● 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉日 ● 嫁娶周堂图 ● 天狗星四季方向●太白日游之方 ● 诸日起吉时歌 ● 娶送女客忌三相 ● 上下车轿方 ● 安床坐帐方 ● 选择嫁娶婚元书式 ● 起日贵人歌 ● 起夜贵人歌 ● 六十花甲子纳音诸神方向● 六十花甲子纳音诸神方向2 ● 看阳宅要诀 ● 大游年歌 ● 七星八卦图● 九星所属阴阳凶吉 ● 九星吉凶年限应验歌 ● 子息多寡歌 ● 分房兴败歌 ● 年神方位图● 紫白五行歌 ● 洛书九宫顺行图 ● 三元年白歌 ● 三元月白歌● 三元日白歌 ● 三元时白歌 ● 年家吉神凶煞之最 ● 岁天干 ● 劫、灾、岁三煞方向 ● 十二建星 ● 年枝五鬼方位歌 ● 金神方位歌 ● 蚕官蚕命方位 ● 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦 ● 年干破败五鬼方位歌 ● 大将军歌诀● 论将军方位 ● 月家凶煞之最● 大月建歌 ● 小儿煞歌● 禳解小儿煞法 ● 飞宫掌诀图 附飞宫祖洛书 ● 六德详解 ● 天德、月德歌 ● 三德相合 ●天恩,月恩吉日
● 天赦、母仓吉日 ● 太岁神煞出游日 附大偷修曰 ● 用日法 ● 地支六冲凶日 ● 论四废荒芜凶日
杂占篇
● 占十二个月节候丰稔歌● 占元旦日阴晴 ● 占元旦值十干日 ● 占上旬丙子日 ● 占四季甲子日雨 ● 占雷鸣日 ● 入霉出霉日 ● 占立春、春分日 ● 占立夏、夏至日 ● 占立秋、秋分日 ● 占立冬、冬至日 ● 占六十甲子日阴晴决 ● 占天 ● 占云 ● 占风 ● 占日 ● 占虹 ● 占雾 ● 占电 附钦天监对联 ● 天文日月 ● 前朝公规 ● 春牛颜色 ● 笼头构索 ● 芒神眼色 ● 芒神闲忙 ● 策牛人 ● 芒神头髻 ● 芒神鞋袴行缠 ● 芒神老少高低鞭结 ● 春牛取水土方图式 ● 占面热法 ● 占眼跳法 ● 占耳热法 ● 占耳鸣法 ● 占釜鸣法 ● 占火逸法 ● 占犬嚎法 ● 占衣留法 ● 占嚏喷法 ● 占肉颤法 ● 占心惊法 ● 占鹊噪法 ● 鸦鸣鹊噪方向 ● 占灯花法 ● 鬼谷子先生响卜法 ● 张天师祛病符法 ● 镇诸怪符法 ● 李淳风六壬时课
《玉匣记》者，旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人，化瓦为金以输民之通负，置符于水愈人之疾，诛巨蟒于上辽，馘毒蜃于江西。功德溥博，未可具述，及其拔宅上仙，而救世之心倦倦不已。见人之祈禳者，触犯天地禁忌，致生灾殃，连锦不宁。若曰：太上以好生为德，而下民建斋设醮，本以谢过缴福，惟不知禁忌，反受殃咎。乃恻然怜之，躬考天曹簿籍，日辰甲子，福祸灾祥，毫分缕析，流传于世。俾亿兆有缘，或祈或禳，庶知避凶趁吉，同跻寿域。眞君是心，盖亦太上之心也。近姑苏道友倪守眞，得之于异人，受而敬信之。犹虑见闻者少，欲授诸梓，以广其传礼，予为之序。惟夫人之福祸灾祥，固本于天，非探知造化之理者，不能细究而明之。惟圣人能安之，贤人能知之，其余众人，不得知而安也。则有蹈祸机，触禁网，虽欲忏悔首谢而复误，罹天忌业又甚焉，此《玉匣记》之所县以作也。守眞得之，不以自秘，而又传之人。人知吉焉，而用凶焉，而避免戾于斯世，其功行不亦溥乎。慕道之士，诚能礼信而用之。于以禳灾谢过，于以请福延生，其福庆必有所归矣。
宣德八年龙集癸丑夏四月朔旦，耕笔斋吴子谨书序。
都说很灵的12个民俗占卜吉凶
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》
这里描绘了一幅雪夜深山投宿的图画，一位孤独的老人，奔波于荒山野岭之间，在弥天大雪的寒夜，在午夜的犬吠声中敲门投宿的苍凉景况，不禁对投宿老人寄以深深的怜念，也感到白屋主人艰难。
人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。因此，有句话相信朋友们都听说过：“是福不是祸，是祸躲不过”，要来的总是会来。《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
世界有无数种可能，但就具体的某件事来说就只有两种可能，一种是好，一种是坏；一种是成功，一种是失败。万事万物都是如此。一件事情发生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是如老子说的那样祸福可以互相转化，因为是非好即是坏的，非福即是祸的，只有两种可能，天平必将偏向某一边，处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。
究竟什么事情是好、什么事情是坏呢？几千年来，中华民族积累了相当的民俗占卜吉凶经验，虽然郑博士不能说这些经验总结都很灵验，但是，毕竟已经流传了许久许久，有它合理的成分。今天，辑录相关的民俗占卜吉凶12法则。
第一法：犬吠法犬吠法就是在不同的时间，突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期，它的寓意如下。
子时；(23:00-01:00)主妇人不 时争闹事。丑时；(01:00-03:00)主心中有 忧疑之事。寅时；(03:00-05:00)主失得财 帛大吉利。卯时；(05:00-07:00)望夫雄心 得财利禄。辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大亨通吉。巳时；(09:00-11:00)主亲人来 及有信至。午时；(11:00-13:00)主有酒食 宴会事吉。未时；(13:00-15:00)主妻子外 心破财凶。申时；(15:00-17:00)主家宅有 小口之凶。酉时；(17:00-19:00)主加官进 禄得财吉。戌时；(19:00-21:00)主有口舌 招灾事凶。亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。
第二法：衣留法
衣留法中的衣留，就是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了的意思。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。
子时；(23:00-01:00)男主饮食 女主亲事。丑时；(01:00-03:00)主有忧疑 破财之事。寅时；(03:00-05:00)主亲人忧 至不成凶。卯时；(05:00-07:00)主交友相 会饮食吉。辰时；(07:00-09:00)主自身破 财忧病事。巳时；(09:00-11:00)主女人有 外思之事。午时；(11:00-13:00)主有远人 至得财吉。未时；(13:00-15:00)主血光之 灾事无防。申时；(15:00-17:00)主有外财 出入大吉。酉时；(17:00-19:00)主有人至 破财大凶。戌时；(19:00-21:00)主词讼得 财帛大吉。亥时；(21:00-23:00)主见官得 财大吉利。
第三法：眼跳法人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动，有时跳几下，而有时却跳个不停。啥意思？咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦：
子时；(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。丑时；(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。寅时；(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。卯时；(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。辰时；(07:00-09:00)左远客来 右主损害。巳时；(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。午时；(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。未时；(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。申时；(15:00-17:00)左有损财 右有女思。酉时；(17:00-19:00)左有客来 右远客至。戌时；(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。亥时；(21:00-23:00)左主客至 右主官非。
第四法：耳呜法
眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。但是，如果单单是耳呜，则论吉凶，辑录的民俗占卜耳呜法如下：
子时；(23:00-01:00)左主女思 右主失财。丑时；(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。寅时；(03:00-05:00)左主失财 右主心急。卯时；(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。辰时；(07:00-09:00)左主远行 右主客至。巳时；(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。午时；(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。未时；(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。申时；(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。酉时；(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。戌时；(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。亥时；(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。
第五法：耳热法
突然觉得自己耳热，耳朵如火在烧，热的不得了，不是感冒，又没发烧，为何耳会热呢，吉凶如何？别急，请你对照如下：
子时；(23:00-01:00)主有僧道 来商量事。丑时；(01:00-03:00)主有喜事 临身大吉。寅时；(03:00-05:00)主有饮食 相会大吉。卯时；(05:00-07:00)主有远人 来相见吉。辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大通达吉。巳时；(09:00-11:00)主失财物 之事大利。午时；(11:00-13:00)主有饮食 喜事来吉。未时；(13:00-15:00)主有客至 相求之事。申时；(15:00-17:00)主有喜事 酒食宴乐。酉时；(17:00-19:00)主有人来 言婚姻事。戌时；(19:00-21:00)主有争讼 口舌之事。亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。
第六法：面热法
指面部热如火灼。这的确也是一种民俗的占卜吉凶法则，由来已久，朋友们可参考用事：
子时；(23:00-01:00)主有喜事 又主得财。丑时；(01:00-03:00)主有烦恼 忧愁之事。寅时；(03:00-05:00)主有远客 来聚会吉。卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及友人家。辰时；(07:00-09:00)主有远客 喜相逢吉。巳时；(09:00-11:00)主有要事 人相见吉。午时；(11:00-13:00)主姻亲来 相见大吉。未时；(13:00-15:00)主有争讼 口舌是非。申时；(15:00-17:00)主有贵人 会道相见。酉时；(17:00-19:00)主有远人 来相会吉。戌时；(19:00-21:00)主有酒食 自送来事。亥时；(21:00-23:00)主有官非 口舌之争。
第七法：肉颤法
心惊肉颤恐怕是很多人都遇到过的，不过，提醒：没有遇到过的朋友千万别说自己没有遇到过，因为恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。从民俗的吉凶法则看，心惊和肉颤，分别是两种吉凶法则。
子时；(23:00-01:00)主有尊长 人来大吉。丑时；(01:00-03:00)主有财及 自身喜庆。寅时；(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。卯时；(05:00-07:00)主有得财 物事大吉。辰时；(07:00-09:00)主有灾恶 临身大凶。巳时；(09:00-11:00)主有客来 相见大吉。午时；(11:00-13:00)主有忧疑 事占身吉。未时；(13:00-15:00)主有财喜 事临身吉。申时；(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。酉时；(17:00-19:00)主失财物 祸事大吉。戌时；(19:00-21:00)主有远行 人事大吉。亥时；(21:00-23:00)主有大吉 喜庆之事。
第八法：心惊法
子时；(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。丑时；(01:00-03:00)主有恶事 临门大凶。寅时；(03:00-05:00)主有客来 饮食大吉。卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及外人来。辰时；(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。巳时；(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。午时；(11:00-13:00)主有饮食 自然而来。未时；(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。申时；(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。酉时；(17:00-19:00)主有人送 喜信至吉。戌时；(19:00-21:00)主有贵人 即至大吉。亥时；(21:00-23:00)主有丧服 及恶梦凶。
第九法：嚏喷法
相信很多朋友都知道这句话：打一个嚏喷是有人想你，打俩嚏喷是有人骂你，打仨嚏喷是你感冒了。呵呵，那就看看咱们老祖宗的吉凶占卜法则是怎样说的吧：
子时；(23:00-01:00)主有饮食 相会宴乐。丑时；(01:00-03:00)有女人思 客来求事。寅时；(03:00-05:00)主女人相 会饮食事。卯时；(05:00-07:00)主有财喜 人来问事。辰时；(07:00-09:00)主终日有 饮食大吉。巳时；(09:00-11:00)主有吉人 来求财利。午时；(11:00-13:00)主有贵客 远人宴会。未时；(13:00-15:00)主有饮食 吉利之事。申时；(15:00-17:00)夜梦惊恐 饮食不利。酉时；(17:00-19:00)主女人来 求请问事。戌时；(19:00-21:00)主女人思 会和合事。亥时；(21:00-23:00)主有虚惊 反得吉利。
第十法：釜呜法
“翠釜呜姜海味稠，咄嗟可办列珍羞”是一句诗，跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜，都是一种古炊器。敛口圜底,或有二耳。其用于鬲,置于灶,上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的,也有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》：萁在釜下燃,豆在釜中泣。
从民俗的占卜吉凶法则看，如果突然听到炊器声响，那么，你要留意了：
子时；(23:00-01:00)主养六畜 平安大吉。丑时；(01:00-03:00)主家宅富 贵大吉利。寅时；(03:00-05:00)主家宅有 凶险之事。卯时；(05:00-07:00)主有客至 祸事者凶。辰时；(07:00-09:00)主田蚕收 成大吉利。巳时；(09:00-11:00)主财喜临 门自身吉。午时；(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。未时；(13:00-15:00)主有凶祸 不祥之事。申时；(15:00-17:00)主有远客 行人至吉。酉时；(17:00-19:00)主远客来 行人回吉。戌时；(19:00-21:00)主有酒食 相会事吉。亥时；(21:00-23:00)主官非词 讼有理吉。
第十一法：火逸法
与釜呜法类似，火逸，是灶火、烛火等无端的喷发。提醒：朋友们如果发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发，也要留意，这也是一种民俗占卜吉凶的法则，也出自古书《玉匣记》，易经里面就有“釜鸣”和“火逸”。
子时；(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。丑时；(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。寅时；(03:00-05:00)主得财帛 平安大吉。卯时；(05:00-07:00)主得财帛 亨通之兆。辰时；(07:00-09:00)忧心损男 小口之兆。巳时；(09:00-11:00)主有喜事 饮食相会。午时；(11:00-13:00)主有官非 大灾之兆。未时；(13:00-15:00)主有财喜 昌盛之兆。申时；(15:00-17:00)主有财帛 相得之兆。酉时；(17:00-19:00)主有灾凶 丧报之兆。戌时；(19:00-21:00)主忧心终 得理之兆。亥时；(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。
第十二法：鹊噪法
从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”，说的都是动物的一种景象，但是寓意则不同。喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜，兆示着吉祥，预示着心想事成后的欢喜。在这种俗信的影响下,民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民俗占卜吉凶中的鹊噪如下，其实，相信朋友们还一定知道“乌鸦叫，真不妙”的说法，也有“乌鸦嘴”一说：
子时；(23:00-01:00)主有远亲 人至大吉。丑时；(01:00-03:00)主有大喜 庆事大吉。寅时；(03:00-05:00)主有讼词 之事小吉。卯时；(05:00-07:00)主有财喜 酒食大吉。辰时；(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。巳时；(09:00-11:00)主有喜事 临门大吉。午时；(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。未时；(13:00-15:00)主失六畜 不见事凶。申时；(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。酉时；(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。戌时；(19:00-21:00)主有财帛 亨通事吉。亥时；(21:00-23:00)主有口舌 争闹之事。
最后，还是想提醒朋友们，尽管民俗占卜吉凶经验还很多，但是，无论如何，我们都要唯物辩证地去看待老祖宗留给我们的这些“非物质文化遗产”。任何的和不信都不是正确的应有的态度。至于占卜的结果，建议还是通过其他方式来共同使用。
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