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姤卦的意思是什么解释,姤卦为什么是上上卦

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  • 姤在八卦中读什么
  • 姤卦的卦辞解释
  • 姤卦到底讲的什么
  • 《易经》第44卦——姤卦
  • 姤卦卦辞的意思
  • 姤卦的意思
  • Q1:姤在八卦中读什么

    姤在八卦中读gòu。

    姤【gòu、dù】

    基本释义:

    1、姤【gòu】

    (1)善;好。

    (2)邪恶。

    (3)卦名,姤卦。姤卦是易经六十四卦第44卦。

    (4)相遇。

    (5)通“后”。

    2、姤【dù】:古同“妒”,忌妒;忌恨。

    相关词组:姺姤、雠姤、夷姤、交姤等。

    扩展资料:

    姤是3:7卦的卦名,3:7是姤卦的代号,“姤”(gòu),与“逅”同义,相遇。3:7卦的主卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从;客卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是强健。主方想避免与强大的客方相遇,但又不得不相遇。

    姤(gòu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。天风姤(姤卦) 天下有风。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。

    Q2:姤卦的卦辞解释

    (巽下乾上)。姤:姤,女壮,
    虞翻曰:消卦也,与复旁通。巽,长女;女壮,伤也。阴伤阳,柔消刚,故“女壮”也。
    勿用取女。
    虞翻曰:阴息剥阳,以柔变刚,故“勿用娶女,不可与长”也。
    《彖》曰:姤,遇也。柔遇刚也。勿用娶女,
    郑玄曰:姤,遇也。一阴承五阳,一女当五男,苟相遇耳,非礼之正,故谓之“姤”。女壮如是,壮健以淫,故不可娶。妇人以婉娩为其德也。
    不可与长也。
    王肃曰:女不可娶,以其不正,不可与长久也。
    天地相遇,品物咸章也。
    荀爽曰:谓乾成于巽,而舍于离。坤出于离,与乾相遇,南方夏位,万物章明也。
    《九家易》曰:谓阳起子,运行至四月,六爻成乾,巽位在巳,故言乾成于巽。既成,转舍于离,万物皆盛大。从离出,与乾相遇,故言天地遇也。
    刚遇中正,天下大行也。
    翟元曰:刚谓九五。遇中处正,教化大行于天下也。
    姤之时义大矣哉。
    陆绩曰:天地相遇,万物亦然,故其义大也。
    《象》曰:天下有风,姤。
    翟元曰:天下有风,风无不周布,故君以施令告化四方之民矣。
    后以施命诰四方。

    Q3:姤卦到底讲的什么

    姤卦 易经六十四卦第44卦
    天风姤(姤卦) 天下有风
    上卦
    象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
    这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交
    合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一
    阴,不能长久相处。
    《姤》:女壮,勿用取女。
    《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女」,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。女后)之时义大矣哉!
    《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
    初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。
    《象》曰:「系于金柅」,柔道牵也。
    九二,包有鱼,无咎,不利宾。
    《象》曰:「包有鱼」,义不及宾也。
    九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
    《象》曰:「其行次且」,行未牵也。
    九四,包无鱼,起凶。
    《象》曰:「无鱼之凶」,远民也。
    九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。
    《象》曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。
    上九,女后)其角,吝,无咎。
    《象》曰:「姤其角」,上穷吝也。
    女壮,勿用取女。
    【白话】筮占得狗卦,其象为“女壮”,其占为“勿用取女”。
    【注释】①狗:卦名,用狗作卦名,是祭狗神的文化现象。
    【讲解】狗卦上卦为键卦,下卦为筭卦,键为天,筭为风,天风狗。键宫第八卦,帛书第八卦。
    初六:击于金梯①,贞吉。有攸往,见凶羸豨②,复适属。
    【白话】筮得狗卦,占得初六,敲击金阶,得“贞吉”之占。有所往行,看到了惊恐瘦弱的猪,去适应它的同类。
    【注释】①金梯:金阶。②羸豨:瘦猪。豨:猪。
    【讲解】狗之所以成为狗者,在这一爻,一阴始生而当五阳,五阳刚之下,一阴柔始生甚微,故取象为“羸”。
    九二:枹有鱼①,无咎,不利宾。
    【白话】筮得狗卦,占得九二,其象为“枹有鱼”,其占为“无咎”“不利宾”。
    【注释】①枹有鱼:厨房有鱼。枹,借为庖。
    【讲解】枹,通行本作包,一本作庖。
    九三:脤①无肤,其行郪胥②,厉、无大咎。
    【白话】筮得狗卦,占得九三,其象为“脤无肤,其行郪胥”,其占为“厉、无大咎”。
    【注释】①脤:假借为“臀”。②郪胥:假借为“次且”,前进困难的样子。
    【讲解】前人解通行本此爻,认为“臀无肤”的意思与《夬·九四》相同,“其行次且”是志欲抑制阴柔而非其位,有力不从心的感觉,因而有危险,但于道义则没有灾咎。
    九四:枹无鱼①,正凶②。
    【白话】筮得狗卦,占得九四,其象为“厨房没有鱼”,其占为“正凶”。
    【注释】①枹无鱼:厨房无鱼。枹:假借为庖。②正凶:征凶。正:借为征。
    【讲解】此爻与九二“枹有鱼”相反。此无鱼,彼有鱼。有鱼则无咎,无鱼则征凶。国以民为本,民以食为天。吃饭是人们生存的第一需要。
    九五:以忌:枹苽①含章,或埙自天②。
    【白话】筮得狗卦,占得九五,礼神的大禁忌是:包瓜含章,从天而降陨石。
    【注释】①枹苽:包瓜。枹,借为包。苽,借为瓜。②或埙自天:从天上落下陨石。
    【讲解】这一爻是古代的天人感应思想的萌芽。天降异物,以惩不善。
    上九:狗其角①。閵,无咎。
    【白话】筮得狗卦,占得尚九,其象为“狗其角”,其占为“閵”“无咎”。
    【注释】①狗其角:狗咬牛羊的角。这是狗为人看守牛羊的纪录。
    【讲解】狗咬伤了牛羊,本来是不好的事情,但不至于导致灾害。
    易博大精深 不是区区白话翻译就能解释的 主要是“易” 看变化

    Q4:《易经》第44卦——姤卦

    姤,即为相遇,姤卦告诉我们如何从相遇,相知,相伴。

    姤卦有一根阴爻,五根阳爻。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。有书中解释姤卦,它是说男女如何相遇,求偶。因阴爻代表女性,阳爻代表男性,面对五个不同追求者,女子需要肯定选择自己合适的,而非摇摆不定。

    给我的思考:

    1姤卦告诉我相遇之道。茫茫人海中,你会遇到许许多多的人,有的人和你的相遇只有擦肩而过的时长,有些人与你的时长是从不期而遇,到相伴一生。(这里我说的是朋友以及工作伙伴,他们在你的成长路上相遇。)

    我很感谢在我的人生路上遇到一些人,遇见是一种缘分。缘分来了,我不希望缘分就此,为了延续缘分,我们双方都需要有一套行动方案。

    行动方案:

    1.真诚相待,将心比心。

    2.相处有分寸,远近相当。

    3.包容理解万岁
    手抄姤卦:

    Q5:姤卦卦辞的意思

    《姤》卦,可以说是《周易》中最难理解的一卦,尽管其 卦辞中用了“女壮:勿用取女”一辞,但其爻辞中却牵涉的是“金柅”、“羸豕”、“包有鱼”、“包无鱼”和“臀无肤”、“杞包瓜”、“姤其角 ”诸内容,这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离,大为不解。也可能正因为如此,所以 历来的解释更不着边际。历来将《姤》卦解释为“相遇”。但是,“相遇”一解既无法解释其卦辞,也无法解释其爻辞。要理解这一卦,还得用其它一些卦的卦、爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证。�首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语,它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处。 其二是,此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”、 “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语,它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义。其三是,“九三”爻辞中的“臀无肤,其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤,其行次且”完全一样。还有,此卦卦辞的“女壮:勿用取女”,它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉,月几望,君子征凶”也不无牵连。�《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的,从另一方面讲,也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的;《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的;《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的;《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的,那么,《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处,它又意味着什么呢?这不能不耐人寻味。�不能不这么说,《姤》卦也有它用“壮”挟持君王,使君王 “臀无肤,其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面,故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻。�《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢?从《姤》卦卦辞的“女壮,勿用取女”来看,这种危险乃来自内廷,也即宫廷的女流。�到这里,也就多少有了一点头绪。�综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的;综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的;综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性,我们只能得出这样的结论:《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的。�可以说,宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分,除了将帅在外拥兵自重,除了君王身边的随从毒蛊依权作祟,那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了,这是几千年封建历史的事实。宫廷问题,在封建的原始初期,自然也不例外,故《周易》把《姤》卦作为独立的一卦就被专门拿出来作为专题讨论。�� 巽下乾上�姤①:女壮②;勿用取女③。�初六,系于金柅④,贞吉,有攸往;见凶⑤:蠃豕⑥孚蹢躅⑦。�九二,包有鱼⑧,无咎;不利宾⑨。�九三,臀无肤,其行次且,厉;无大咎。�九四,包无鱼⑩,起凶⑾。�九五,以杞包瓜⑿,含章⒀,有陨自天⒁。�上九,姤其角⒂,吝;无咎。 �注释:�①姤(gou垢):六十四卦卦名之一。乃论述治理内廷之卦。�②女壮:女性过于强壮。此处非喻身体,乃指阳刚之气,指干预朝政。�③勿用取女:不要取这样的女人。�④系于金柅:“柅(nǐ你)”, 古停止车轮的木块,犹刹车。“系于金柅”是喻君王好比一个前驶的快车,应经常系着一个用金子制成的止车物,以防其出危险。此处“金柅”当贤内助之义。�⑤见凶:此处“见凶”如同“九四”爻的“起凶”一样,犹言豚鱼不宁, 包中无鱼,臣民远离君主之义。�⑥羸豕:本指瘦弱的猪,此处有借喻众生之义。�⑦孚蹢躅(di敌zhu烛):烦躁不宁,恍惚不安。�⑧包有鱼:“包”,历来解释为“庖”,即厨房,但古时“包”字却并不通“庖”。古“包”通“苞”,指草木丛生。此处“包”当指沼泽草木丛生处。“鱼”,并非指一般的鱼,更非指庖厨之肉类,从《中孚》卦的“豚鱼”看,当指众生。“包有鱼”,本指草木丛生的沼泽中鱼类繁多,此处借喻为天下苍生安然生息。�⑨不利宾:此处指不利于外邦。�⑩包无鱼:指草木丛生的沼泽中无有鱼类,喻君王失去臣民,犹《象》辞说的“远民也”。�⑾起凶:见注⑤。�⑿以杞包瓜:“杞”(qi起),即枸杞树。此句为用枸杞树的叶子包瓜。�⒀含章:“章”,乐章。如《礼记.曲礼下》“读乐章”。“含章”, 指有如含有优美悦耳的乐章。�⒁有陨自天:“陨”(yun允),落。此句为自天而降。�⒂ 姤其角:“姤”,当夷除之义。“ 姤其角”,指拨掉其角,去其锋芒。��全卦内容:�此卦由风下天上组成。�卦辞的“姤:女壮;勿用取女”,是说作为言谈治理宫廷之事的《姤》卦,它忌讳的是女性过于阳刚,挟持君王;对于这样的女性,最好不要去娶。�“初六”爻辞的“系于金柅,贞吉,有攸往;见凶:羸豕孚蹢躅”,前半句是说君王好比一辆疾驶失控的快车,后妃应该如同一个用金子做的止车的刹车,把它经常系在车子之上,在当君王暴怒失控之时,亦即当需要刹车之时,后妃应该随时劝告君王,有如刹车停车一样,这样将会贞正吉祥;后半句是说如果不是这样,那前去一定会看见凶险:这种凶险就是臣民有如羸弱的猪一样恐慌不安,君王有失民远民之象。�“九二”爻辞的“包有鱼,无咎;不利宾”,是说国家臣民安生有如草 木丛生的沼泽中鱼类繁多一样,这样将不会有凶险;但是这样的国家将不利于外邦。�“九三”爻辞的“臀无肤,其行次且,厉;无大咎”,是说君王若受内 廷的挟持,有如臀部磨破了皮,行动艰难,这样将很凶厉;但是还不会有多大灾祸。�“九四”爻辞的“包无鱼,起凶”,是说国君远离失去臣民将有如同草 木丛生的沼泽中没有鱼类,这样将会发生凶险。�“九五”爻辞的“以杞包瓜,含章,有陨自天”,是说君王若果能娶到 一个贤淑善良的妻子,那将如同得到用杞树的叶子包着美味可口的甜瓜,也将如同享受到悦耳奇妙的乐章,这样的福份将有如同自天上降落下来一样。�“上九”爻辞的“姤其角,吝;无咎”,是说君王对于宫廷之内那些傲桀难训的妃嫔们,要象拔掉羝羊的角一样去除掉她们的不良习性,这样做虽然难免结下怨恨,难免有悔恨和惋惜;但它终究可免去灾祸。

    Q6:姤卦的意思


    蓍卦的解释

    占卜。 汉 蔡邕 《祖饯祝文》 :“神龟吉兆,林气 煌煌 ,蓍卦利贞,天见三光。”

    词语分解

    蓍的解释 蓍 ī 〔蓍草〕多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料(通称“蚰蜒草”、“锯齿草”)。古代用其茎占卜,如“蓍龟”。 部首 :艹; 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号:八卦。占卦。变卦(借指已定的事情又改动)。卦辞。卦义。 部首:卜。

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