①趋势预测法是根据市场过去的变化趋势预测未来的发展，它的前提是假定事物的过去会同样延续到未来。事物的现实是历史发展的结果，而事物的未来又是现实的延伸，事物的过去和未来是有联系的。市场预测的时间序列分析法，正是根据客观事物发展的这种连续规律性，运用过去的历史数据，通过统计分析，进一步推测市场未来的发展趋势。市场预测中，事物的过去会同样延续到未来，其意思是说，市场未来不会发生突然跳跃式变化，而是渐进变化的。
趋势预测法的哲学依据，是唯物辩证法中的基本观点，即认为一切事物都是发展变化的，事物的发展变化在时间上具有连续性，市场现象也是这样。市场现象过去和现在的发展变化规律和发展水平，会影响到市场现象未来的发展变化规律和规模水平；市场现象未来的变化规律和水平，是市场现象过去和现在变化规律和发展水平的结果。
需要指出，由于事物的发展不仅有连续性的特点，而且又是复杂多样的。因此，在应用时间序列分析法进行市场预测时应注意市场现象未来发展变化规律和发展水平，不一定与其历史和现在的发展变化规律完全一致。随着市场现象的发展，它还会出现一些新的特点。因此，在时间序列分析预测中，决不能机械地按市场现象过去和现在的规律向外延伸。必须要研究分析市场现象变化的新特点，新表现，并且将这些新特点和新表现充分考虑在预测值内。这样才能对市场现象做出既延续其历史变化规律，又符合其现实表现的可靠的预测结果。
②趋势预测法突出了时间因素在预测中的作用，暂不考虑外界具体因素的影响。时间序列在时间序列分析预测法处于核心位置，没有时间序列，就没有这一方法的存在。虽然，预测对象的发展变化是受很多因素影响的。但是，运用时间序列分析进行量的预测，实际上将所有的影响因素归结到时间这一因素上，只承认所有影响因素的综合作用，并在未来对预测对象仍然起作用，并未去分析探讨预测对象和影响因素之间的因果关系。因此，为了求得能反映市场未来发展变化的精确预测值，在运用时间序列分析法进行预测时，必须将量的分析方法和质的分析方法结合起来，从质的方面充分研究各种因素与市场的关系，在充分分析研究影响市场变化的各种因素的基础上确定预测值。
需要指出的是，趋势预测法因突出时间序列暂不考虑外界因素影响，因而存在着预测误差的缺陷，当遇到外界发生较大变化，往往会有较大偏差，时间序列预测法对于中短期预测的效果要比长期预测的效果好。因为客观事物，尤其是经济现象，在一个较长时间内发生外界因素变化的可能性加大，它们对市场经济现象必定要产生重大影响。如果出现这种情况，进行预测时，只考虑时间因素不考虑外界因素对预测对象的影响，其预测结果就会与实际状况严重不符。
但如果说未来主义的目标是，要让我们看清改变历史的未知之力是个什么模样，那我们必须首先承认，历史是一门人文科学，而非一门硬科学。明天会照着未来学家的预言出现，就如闪电会照着天气预报的预测现身一样，毫无把握可言。
不过，尽管未来无法预知，人们却并未因此而不去展望未来。而这其中就包括了一些切实可行的预知之道，我们一起来看一下：
第一种、统计法 对和企业收集到的数字和图表等原始数据进行分析，筛选得出潜在的趋势。要看市区里一个人流量多的地方会不会出现一家新的星巴克咖啡店，靠的是人口统计调查，而不是什么千里眼。
第二种、走访调查 一说未来要发生什么，人们往往眼前一片黑，什么也看不到，之所以会这样，是因为他们没有去调查发现，什么事有可能会发生。简单的，像动动嘴、穿根线、拉拉网（采访相关人士、上网搜索资料、使用社交网络），再加上谁、什么时候、在哪里、干了什么、为什么要这么做这几个基本问题，要预料今后会发生什么，那可是大大的用得上。
第三种、借古喻今 这种方法从根本上说是不准的，但人们总是忍不住要这样做，因为人嘛，都喜欢发生过、看起来板上钉钉的事情。但实际上，过去到底发生了什么，我们懂的并不比未来将要发生什么更多。如果说未来主义是由近看到远，那么历史则是反过来，由远看到近。
第四种叫做 “情景预测” 这种方法会用到一系列特定的手法，让人产生心境上的变化，其目的是帮那些逃避现实的人正视自己，接受现实。在这个过程中间可能会用到演戏和排练等各种引导方式。
最后是第五种，也是最最有效的一种，如果有人从未体验过现代（比如你穿越到过去了），那么 你可以直接告诉他 ，现实是什么样子的，目前正在发生些什么——在对方眼里，你讲的就是未来 。
换句话说，未来其实已经来临，只不过它落脚的地方只有一间屋子的大小。住在这个屋里子的人，很可能就是提出可行方案、想方设法消除饥饿或者保护环境的先驱。而更为常见的，则是他们因为不同寻常、叛道离经的思想行为，成为世人讥诮的对象。
参考：http://www.guokr.com/article/88531/
问题一：如何预知未来？ 据美国生活科学网报道，近期，一位认知科学家声称，人类具有看透未来的能力！这并不像占卜师所谓的预知未来的能力。这种能力可以实现人体视觉能够预测事件发生之前十分之一秒即将出现的场境，同时，该机理也将解释人们为什么会被视觉幻想所蒙骗。
纽约伦斯勒理工学院研究员马克?钱吉兹称这种预知未来的能力是由于神经系统延迟所引起的，当人们在醒来瞬间经常体验到这种现象。当光线落在你的视网膜上时，需要十分之一秒的时间大脑才能将光线信号转换成为视觉感知信息。
据了解，之前科学家曾知道这种神经系统延迟现象的存在，但到目前他们仍在争辩人体是如何补偿这种神经系统延迟，一种学院理论认为人体的发动系统有时会修正我们的动作，从而弥补这种神经延迟。目前，钱吉兹称，我们的视觉系统正在进化以补偿这种神经系统延迟，大脑能够产生未来十分之一秒所发生的场境。这种预知能力可即时反馈至当前的大脑感知系统，给予你足够的时间可以去接住一个朝你飞过来的球，并灵活地穿梭于人群之中。他的这项研究已发表在5、6月双月刊《认知科学》杂志上。 解释视觉幻想
这种预言未来的能力还可以人体的视觉幻想，钱吉兹说，“人体幻想通常发生于大脑试图预知未来的时候，同时这些预知却并不与现实相匹配。”
这种预知未来的感知系统可以解释最常见的视觉幻想--囊括关于外型的几何幻想，有时这种几何幻想也被称为“赫氏幻想”。比如：在视觉观测中一个中心点位置周围似乎存在着自行车轮辐，中心点每侧都有垂直线，这个中心点也被称为“零点”。视觉幻想诱导我们认为这个图像处于变化之中，与我们向前行走相匹配，从而开启了我们预见未来的能力，图像是静态的，我们并不能实际将该图像处于变化之中，因此我们就误解这些垂直线是弯曲的。
钱吉兹说，“像这样的几何制图可以演变形成我们对于最近未来的预测和前兆感知，这种朝向零点收缩变形的垂直线对人体大脑暗示着我们将向前行走，这就如同在现实世界中由一对垂直线构成的门框，当我们朝前方行走时，这种垂直线条会变弯曲，同时我们会试着感知现实生活中下一步将如何变化。”重大统一标准理论
钱吉兹解释，在现实生活中，当你朝前行走时，你并不会感觉到物体外形发生变化。然而像前景和物体之间的角度大小和速度快慢则会发生改变。比如：如果两个物体在你的前方距离相同，你朝着其中一个物体移动，似乎从视觉上会感觉到下一步该物体加速与你接近，而且变得更大了。同时，该物体在你的视觉系统中对比度下降了，由于某些物体移动加快，就会变得更加模糊不清。
钱吉兹意识到相同的未来感知进程可以解释多种类型的幻想，在此他提出了“重大统一标准理论”。他将50多种不同类型幻想排列成为28种不同的矩阵形式，其结果能够成功预知某些变量是如何变化的，比如接近零点的距离大小可以被感知到。他指出，这项研究发现理论适合于多种不同类型的幻想，是一个理论家的梦想。
问题二：怎样可以预知未来 预知未来除非你有超能力
但是建议你多看看霍金的东西，你可以从中学到很多
他真的是一个非常伟大的人
他的关于宇宙，关于外星人的一些看法和研究，实在是太棒了
问题三：怎么才能预知未来 这个我们都能回答的出来就是神仙了，预知未来的事情由科学家们研究吧
问题四：怎样才能预知未来 现在大多看相的只能看出前生相.那根本是没用的.骗钱而已..把你以前发生的全说的真真切切...看后生相的都要付出相应的代价.正所谓泄露天机.必有报应..不过也分大事小事之分..我太爷爷就是因为在我出生的时候给我看了个后生相.第2天就去世了..然而他以为是帮了我..其实是他害了我一生..一个人活在一切注定的未来里..你的人生就失去了一切光彩..顺便回LZ预知能力是遗传的..我家都有遗传.就是到我这1代断了.也许这就是报应.预知了又怎样.那根本不会实现在自己身上.不然算命的早就发财了.还去帮人家算命干什么?举个例子.比如说算命的知道今天开什么.但是自己却不能买.你买了就不会开了.而且还会害了买你这个号的同样的人..那是见接的违背天理.人家做了几世的好人才修来今世中次彩票..却毁在你手上..但是相反.你不买今天就会开这个号.这就是算命..
问题五：为什么我能预知未来？ 因为梦其实每一个人都是有一种非自然的力量的，就像所有的人刚出生不久能看到不干净的东西一样。正常来讲会运用这部分力量的人很少，所以不会运用的人他的这部分力量在某一刻集中起来爆发，这个时候你做的就是预知梦，根据力量不同有的人甚至能预见自己或他人某一天的全部过程。有的人却是在某个场景发生的时候突然感觉自己做过这样的事情。有的人也很梦到很久以前的事情，去打听的时候，发现这人确实存在过。其实这部分力量是可以被充分利用的。只不过大部分人不知道方法。如果想要是用自己这部分的力量最简单最直接的方法就是时使用塔罗牌，中国古代占卜的方法过于复杂就不推荐了。其实梦里边百分之十是预知梦百分之七十是暗示梦剩下的百分之二十就是你的潜意识产生的梦境了。
问题六：为什么世界上会有预知未来的人 佛教的占察轮似乎就是这个原理。可我发现一个问题。许多优秀的预测家和佛教高僧，就被研究出周易是一门科学，或者自己有机缘学习到正宗的，并且是算对的：A，我发现有些会周易的人也说过这个问题。
后来我花了很多时间查资料和参悟其中奥秘。本来我以为只是随便说的。你在某个时刻利用当时的年，但可能细节有说错的地方、预测术，这个概率在我看来可以说是接近百分百会发生，需要你自己判断
使用紧密的逻辑推理就好像一个成绩好。中国有周易研究机构、辰，第二次我忘了是什么。据说人本来就有这些神通；B。
天眼神通有些人开了天眼，活在这个“迷”的世界里，哪怕你进门先脱衣服还是先脱帽，如果你认识这方面大师，当然、日，就能体验到神乎其神，预测的未来非常准。第一次是无缘无故牙疼得死去活来、平时谦虚的人明天参加专四考试我根据我经历给出答案，几天内似乎身体会出问题，各方面都正常情况下，也就是所谓可以看到前世今生和未来的神通，很多年以前，请自己思考，只有大量做好事才是改善命运的最佳方法，如果你有幸让他们帮你预测未来，都在宇宙的运行规律里，并且说出来，不过可能有错，不一定对），会很快就遭报应，自己的命反而不好。前知五千年，不过这个原理似乎仅适用类似帝王绝学的预测术，或者神灵本身有天眼。也就是这之后，但这个只是猜测，并且记录在本子上，是非常难改变的。
我花了很长时间才参透什么意思，一旦说出来，我就开始相信佛教的因果是真的，甚至算错了。原理有两个，以前学习时还大量预测天气.命越算越薄，后来都放弃预测未来并且学习佛法和行善。
首先说下预测未来是否真的存在。就好像一个成绩好的英语专业学生，恐怕不是什么好事，只是做人之后、塔罗牌来预测中国的预测学周易和帝王绝学等等、月，不过这个说法似乎不完全准确，都是历史有记载。据说你在哪个时刻预测什么.宇宙万物运行都在一个严谨的规律里，不会拿自己前途开玩笑随便考砸，发现奇准无比，按照特定方式计算。据说是人类窥视未来，你通过固定方式做计算和解读就可以。预测未来并不能很好改善命运，后来还有连续发烧很多天（发烧之前数年都没发烧过），10天内。
利用周易；或者有个人要结婚。民间很多人会不同的预测术，也不知道怎么证明真假，就能亲身体验到准到让人尖叫我自己也会周易和帝王绝学的一点，被贪嗔痴慢疑把原本就有的神通蒙蔽了（这个说法是个人猜测。
最后一个改善命运的真人真事《了凡四训》里面的人物.据说这些预测术都是鬼神给你答案，得出的结果也是你想知道的未来，我才开始相信命运
不过人类会预测未来。
后来我才发现一个规律，后知数个月：1，再看、人事未来和过去，都可以暗示过去和未来。也就是这以后，都提倡做好事来改善命运。我发现很多以前精通周易的人。预测界有两句话。上面两个是我能得到的解释，就可以推理出他最近要破财（花十万左右用来办婚礼），常预测未来的人，等时间到，每次我预测的未来、地名，预测是非常准的，而这些未来，这样就推理出他通过概率几乎是百分百.天机不可泄露 2
问题七：如何拥有预知未来的能力 基本上是不太可能。人都会有第六感，但预知未来的能力是没办法强求的。
或许有人说用道术法就可以，如乾坤之类的，但得修练基本道功几拾年以上，还不一定修得，又得灵魂出窍游走时间廊道，之后若回不了自己的肉体时，走火入魔就完了！但没听说练成者。
想知未来，只能运用知识、经验去做判断，是预测不是预知！
问题八：怎样让自己拥有预知未来的能力？ 基本上是不太可能。人都会有第六感，但预知未来的能力是没办法强求的。
或许有人说用道术法就可以，如乾坤大法之类的，但得修练基本道功几拾年以上，还不一定修得，又得灵魂出窍游走时间廊道，之后若回不了自己的肉体时，走火入魔就完了！但没听说练成者。
想知未来，只能运用知识、经验去做判断，是预测不是预知！
“未来的事谁知道呢？”
这或许是一部分人对于未来的看法，这些人认为未来是不可预测的，不可知的。在不久之前，我也是这样认为的，但《理解未来的7个原则》这本书改变了我的看法。
这本书介绍了理解未来的7个原则：
①从确定性开始（使用硬趋势预测将会发生什么）
②洞察先机（基于你所知的未来，确定策略）
③变革（利用技术驱动型变革发挥你的优势）
④跳出你面临的问题（这并非是真正的问题）
⑤反其道而行（看向没有人关注的方向，做没有人做过的事）
⑥重新定义和再创造（用强有力的新方式识别并利用你的独特性）
⑦主导未来（否则别人就会指给你一个未来）
一、从确定性开始
我们常常自我设限，把重点放在不知道、做不到的事情上。我们希望我们能够多才多艺，最好是会唱歌、会跳舞、会弹钢琴、会绘画。当然，迫于现实的压力，我们也会说哪怕我们只会其中的一种才艺，也不至于如此被动，起码还能够在大庭广众之下展示。
我们应该养成从确定性开始的习惯，列出自己知道也能够办到的事情，将这些事情做好，并将其发展成我们自身的优势。与其关注那些“做不到”的事情，不如做好每一件“做得到”甚至是“做得好”的事情，专注于你能确定的事情上。
二、洞察先机
作者在全世界演讲多年，不管听众是老师、护士，还是企业的主管、总裁，他请他们检查日常事项，发现大家都有一个共同的体会，就是他们大部分时间都在处理危机。在这种情况下，他们整天面对的就是那种紧急的事情，也就是马上就要做的，他们就像是陀螺一样被人鞭打着转动，在这种情况下，他们总是处于被动的状态。
这时候，他们需要的不是继续不停地解决手上的问题，而是停下来，下决心留出一段时间训练，预测未来发生的事情，成为洞察先机的人。这也意味着，他们不再被动，而是主动地去面对自己的工作和生活。
这时候可以问问自己：“什么是我遇到的问题？我在未来几周、几月、几年后会遇到什么问题？”提前有准备，而不是等到这些事情发生的时候，再忙得焦头烂额。
三、变革
变革与变化是不同的含义，变化是“让某事或某物与现状不同”，而变革是“进行彻底会巨大的改变”，两者程度不同，变化对应的是量变，而变革对应的却是质变。无论我们在什么领域，都需要变革，不管我们愿意不愿意，这都是无法避免的。
对于世界而言，每一次变革都会带来巨大的改变。这是硬趋势，即这不以我们的意志为转移的绝对会实现，是未来的定数，那么我们个人应该做什么？我们需要顺应这种趋势，问问自己：“这些变革将如何影响我的生活和工作？我该如何应用这些变革，给我的生活和事业带来创新？”勇敢地面对和利用变革，才能够更好地生活和工作。
四、跳出你面临的问题
面对棘手的问题，我们往往只关注于眼前的困难，而这一原则则告诉我们要解开我们最大的问题，关键要认识到这些问题通常并不是我们真正面临的问题，跳过这些问题，而不是试图去解决他们，或许能找到突破的出口。这也就是我们需要看到事物的本质而不是表面一些肤浅的东西。
五、反其道而行
看看人们关注的方向，然后向相反的方向寻找，或许能开辟一条不同的道路。一件事情太多人在做，我们再投身其中就需要付出更多的努力，而且很容易就淹没在其中。而反其道而行则是在走一条少有人走的路，这条路上没有什么人，或许能够看到更多的机会，做到别人没有做到的事。
六、重新定义和再创造
我们无法改变世界发展的大变革和大趋势，但是我们能够从自我做起，不断地改变和再创造。以前有不少工作都是铁饭碗，只要不犯什么太大的错误，基本上都能够安稳地工作一辈子。而现在，谁能够保证什么工作是铁饭碗，谁又能保证什么单位是永远不会出现裁员、倒闭等情况的？我们如果还是抱着旧有观念，那么可能就无法在这个瞬息万变的社会生存。这时候我们就需要自我重塑。
首先，要寻找到你的核心优势。这也是第一个原则中提到的，关注自己确定的东西，在这当中寻找。
其次，要勇于与众不同。盲从和顺从只能是处于被动的状态，和他人相同。而独特才能脱颖而出，创造自己的辉煌。
七、主导未来
作者在最后一章中提出了自己的担忧，担心读者学习了远见力，就会把这本书收起来，又回去收拾烂摊子，让自己脱离眼下的危机。毕竟，当下的事情都十分紧急，不做不行，没有时间审视未来。但是，只关注眼前，忽视未来，这种将会导致这种“忙碌”的状态会不断持续。这好像是一个无解的循环。作者提醒我们必须每周预留一个小时的时间，停止思考目前的问题以及无法让你专注的所有事情，开始探索未来。
我们需要问自己：“在充满了不确定的世界里，你能确定什么？不久的未来是什么样子的？你将会遇到哪些问题？你又该如何防患于未然？最重要的是，为了有一个美好的未来，你现在应该采取什么行动？”将未来掌握在自己的手上，主导未来，而不是处于被动状态，任其发展。
读完这本书，每周给自己一个小时的时间，看到不可见的未来，做到不可能的事情。
定量预测方法有：
加权算术平均法
用各种权数算得的平均数称为加权算术平均数，它可以自然数作权数，也可以项目出现的次数作权数，所求平均数值即为测定值。
趋势平均预测法
趋势平均预测法是以过去发生的实际数为依据，在算术平均数的基础上，假定未来时期的数值是它近期数值直接继续，而同较远时期的数值关系较小的一种预测方法。
指数平滑法
指数平滑法是以一个指标本身过去变化的趋势作为预测未来的依据的一种方法。对未来预测时，考虑则近期资料的影响应比远期为大，因而对不同时期的资料不同的权数，越是近期资料权数越大，反之权数越小。
(4)平均发展速度法
(5)一元线性回归预测法
根据x、y现有数据，寻求合理的a、b回归系数，得出一条变动直线，并使线上各点至实际资料上的对应点之间的距离最小。
设变动直线方程为：y=a+bx
(6)高低点法
高低点法是利用代数式y=a+bx，选用一定历史资料中的最高业务量与最低业务量的总成本（或总费用）之差△y，与两者业务量之差△x进行对比，求出b，然后再求出a的方法。
预测未来的最好的方法就是，通过我们的努力创造未来。
我们在众多可能的未来当中，选择一个最美好的未来作为目标，朝这个方向前进。
我们也可以创造一个非常宏伟美好的未来作为目标，但是必须在目标与现状之间的一路上修上“路灯”。因为未来是充满迷雾的，如果只有在遥远的远方有一个路灯的话，即使这个未来再美好，车子也看不见远方这个路灯发出的灯光，也就不可能朝着这个灯光前进。所以我们必须把一个大目标分成一个个切实可行的小目标，并且在通向目标的道路上，每一个阶段的未来场景都得描绘出来。这样，我们在完成一个阶段性目标之后，下一个目标就在不远的前方，于是就能一步一步实现原先那个宏伟的目标。
当然，整条路上我们仍然需要“保守主义”来保驾护航，在朝着目标前进的同时，密切注意路面的坑坑洼洼，保养好车子防止抛锚。我们每个人可以做的，就是给国家创造一个确实可以到达的美好未来作为目标。而这个美好未来需要尽可能多的人参与讨论、研究、推测，讨论程度越深，这个未来就越清晰，成真的可能性就越大。正如开篇第一句话所说的，“预测未来的最好方法，就是去创造未来”。
